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雪山蟾酥丸拿不出手，送点别的倒还可以，风摧城稍微一琢磨，开口道：“我看林贤侄没有软甲防身，不如我送林贤侄一件软甲吧！”
不知不觉间，风摧城把对林渊的称呼都改了。
“软甲就不必了。”林渊抱了抱拳道，“混沌古陆炼体之道盛行，晚辈这次来东洲道土，对东洲的炼体传承倒是有些兴趣，如果风前辈有一些炼体法门，倒是可以借与在下一观。”
“炼体法门？”风摧城挑了挑眉头，“老夫并没有专门收藏炼体法门，如果林贤侄有兴趣，可以凭此令牌去藏经楼看一看，不过林贤侄也不要报太大希望，我风云阁修的是元神体系，炼体法门当真是匮乏无比。”
“无妨。”林渊从风摧城手中接过令牌，拱手道，“晚辈谢过风前辈了。”
眼见风摧城的目的已经达成了，林渊也打算走了。
“风前辈，如若无事的话，晚辈就先告辞了，这次入封魔台试炼，晚辈多有感悟，还要回住处静修。”
风摧城目光微微眯起，但终究还是点了点头，缓缓吐出一个字：“好！”
他知道，林渊如此急着走，这是婉拒了自己的提议。
林渊对做风家女婿并无兴趣，又或者，他还想看看云家开出的条件。
但是风家、云家这几百年来相互联姻，可谓你中有我，我中有你，早已经同气连枝，外姓人想坐看风家云家鹬蚌相争，自己从中得利是不可能的。
而且，如果林渊身上真的有什么绝世强者传承，这些传承归属风云阁后，也是风云两家共享，不存在内斗的可能。
林渊打这种如意算盘，那就太天真了。
小子，你在玩火啊。
风摧城施施然地坐回了太师椅上，给自己沏了一碗茶，拿起茶碗来打了打茶沫，看似要品茶，但是他忽然话锋一转：“林贤侄，你刚刚吟那首诗老夫听起来很惊艳，你可有全诗，写来给老夫开开眼，老夫虽然文采匮乏，但对诗词也算略懂一二。”
林渊本来都要走了，听到风摧城这句话心中无奈。
这老家伙，又想试探自己啊。
他转身淡然自若地说道：“自无不可。”
取了笔纸，林渊把《锦瑟》全篇写了下来。
还好他以前练过毛笔字，字还是能看的。
风摧城在一旁看着，心思微动，这小子，如此胸有成竹，看来这招试探也得不出结果了。
直到《锦瑟》通篇写完，交到风摧城手上。
风摧城一边喝茶，一边看这首七言律诗。
越看风摧城心中就越是惊异不定。
这首诗竟如此神妙？彡彡訁凊
原本以为大不了是李太白的又一首诗，但这《锦瑟》的风格与《蜀道难》迥异！
《锦瑟》笔锋温婉隽永，与大气磅礴的《蜀道难》完全不同，不似出自一人之手。
又一个绝世诗仙？
本来只有一个李太白还好解释。
可以解释说林渊得了李太白的传承，也自然得到了李太白写的诗。
但现在，这首《锦瑟》该怎么解释？
如果是李太白留下的传承之地，为何有第二位诗仙的惊艳之作？
这首诗的作者，该不会是李太白的道侣吧！
夫妻合葬？
嗯……
风摧城有种便秘的感觉，他表面不动声色，慢条斯理地问道：“‘庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。’这庄生是谁？望帝又是谁？”
林渊道：“庄生为庄周，人称逍遥仙人，著《逍遥游》，传闻庄周《逍遥游》大成后，神光百丈，以文入道，白日飞仙！后世尊其为庄子！
至于望帝，乃一位上古大帝，名杜宇，号无始，君不闻：‘仙路尽头谁为峰，一见无始道成空’。”
风摧城听得一愣一愣的，这么牛叉吗？
这他么也太能吹了吧！
“这《逍遥游》一篇文章而已，便能让人以文入道，白日飞仙？”
“以文入道你没听过吗？我混沌古陆，便有以文入道者，出口成章，唇枪舌剑，一诗镇杀百万大军！”
“？？？”
风摧城眼睛都瞪圆了。
这小子，胡诌八扯些什么呢，不过他这家伙，脑洞也太大了吧。
这难道……也是编的？
总感觉不对劲儿。
目前东洲的修炼道路就是两条——
一条修元神，也就是修士走的路。
另一条修炼体，是武者走的路。
就目前来看，元神体系的深度和前景，都要大大超过炼体体系。
可这以文入道是什么鬼？难道是第三条修炼体系？
文道修炼听起来太过不可思议，风摧城打心底里不信。
他冷哼一声道：“什么劳什子文道修炼体系，老夫闻所未闻！这《逍遥游》你可知晓？默写下来，让老夫一观！”
林渊早有预料，就知道这老狐狸多疑。
还好我华夏五千年底蕴，别说一篇《逍遥游》，给你引经据典到明天早晨，林渊也游刃有余。
唯一的问题是，自己看玄幻小说都是五六年前的事情了，只能逮着一只羊薅羊毛，连薅这么多次，都快给薅秃了。
林渊执笔泼墨。
笔走龙蛇，银钩铁画！
似乎因为开启两方命宫，林渊对力量的精细掌控完全不同，又因《逍遥游》全篇，实在气势磅礴，林渊书写时不免受其影响，导致林渊的书法水平，都提升了一大截。
竟有一种张旭狂草的感觉。
……
北冥有鱼，其名为鲲。
鲲之大，不知其几千里也！
化而为鸟，其名为鹏。
鹏之背，不知其几千里也！
怒而飞，其翼若垂天之云！
是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。
《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里！抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”
野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？
……
……
朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。
楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋。
上古有大椿者，以八
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