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    “陛下的天人有感，君权神授估计用不了。-完/本¨神+站_ ?无*错~内-容￠”

    刘彻皱眉:“怎么说？”

    他觉得还挺好用，就是用的时候怪怪的。

    “天人有感，君权神授，这套说辞遇到有上进心的明君自然是好用的手段，可有些皇帝是真信了这套，相信自己就是天子，天下就该是他的，肆意妄为，有些君王则被儒家教导的完全信了儒家那一套，后来出了不少垂拱而治的帝王，学儒家那套用来约束自己，君权旁落……而且我之前没跟陛下说三国之后的事，三国赢面最大的是魏，可最终赢家是司马家，一个魏国的臣子，魏国一开始还需要扯大旗，称帝还知道遮掩，司马家首接做出当街弑君的举动，百姓看到天子当街被杀死，天子的权威一夕之间消失殆尽，天人有感，君权神授，还有谁会信呢？”

    两晋南北朝，群魔乱舞，司马家开了个“好”头！

    刘彻怀疑自己耳朵出了问题。?狐¨恋.文*学¨ `已\发*布.最,新/章\节?

    当街弑君？

    “那后来呢？后来的帝王用什么来治理国家？”

    小满略过了隋朝，不是隋朝不好，隋朝虽然是大一统国家，不过二世而亡，它灭亡的原因是多方面的，有一点得注意，隋朝讲究因果轮回那一套，信佛。

    在她看来隋朝并没有彻底从两晋南北朝的阴影中彻底走出来。

    她说起了大唐。

    “君权民授。”

    刘彻再次怀疑自己的耳朵出现了问题:“你这话什么意思？”

    “汉之后下一个长久的政权的开拓者（李渊不重要）李世民用的是荀子的那句‘君者，舟也，庶人者，水也，水能载舟，亦能覆舟’来治国，当君权神授无法说服读书人，说服黎民百姓，那么就需要重新找到君权的合法性，君王爱护百姓，百姓便为君王加冕，李世民确实做到了，他成了历史上最伟大的帝王之一。`l~u￠o′q¨z,~”

    刘彻一时间接受无能。

    要他承认君权民授，这不开玩笑吗？

    就他做的那些事，哪有一点把黎民百姓当人对待了。

    上辈子大汉在他的统治下，上到自己的妻子儿女，中到贵族朝臣，下到黎民百姓，都是他用的顺手的工具，还是消耗品。

    这就是汉武帝一朝堪称“无人生还”的含金量。

    要他用君权民授，这岂不是要他承认自己做的那些都是错的。

    他可是大汉的皇帝，他怎么会错？

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