本站最新域名:m.ikbook8.com
老域名即将停用!
bsp; > 果然,这一下子电话也多了,要求约会的也有三五个。马丽挑了二个满意的相约喝咖啡。
> 先见了甲,甲大学本科毕业,某企业副总。见了面,双方都颇满意,但后来甲一听说马丽是学心理学的,匆匆告别走了。后来,马丽打电话问他为啥,甲说了一个字:怕!
> 又见了乙,乙大学专科毕业,政府机关科级干部,人看上去很斯文,马丽心里有几分喜欢。但第二天见面时,乙便提出要干那种事,马丽拒绝了,再也不见他了。
> 这样又拖了一年,300元服务费又白花了。
> 第三年,马丽想通了,又将“硕士生”改为“大专”,月薪改为一千元。
> 这一下子,电话如潮,要求约会的一个月便有十多个。
> 马丽见了五个,其中二个虽然只是高中毕业,但事业很有成就,都开了一家小厂,一个在读成人高校,一个在自考。
> 马丽这时才明白:人品好,同学历没有一点关系。
> 后来,马丽又约了杰克。杰克在婚介所登记时也只说是大专毕业,因为有了应聘的尴尬经历。
> 第二次见面时,杰克向马丽讲他毕业后应聘的传奇经历,马丽听了大笑,也将自己的征婚故事讲了,杰克也大笑不止。
> 马丽说,我们真是天涯沦落人啊!
> 杰克说,你研究了一辈子心理学,硬是不知道学历文凭对人有什么影响。
> 于是二人走到了一起。
附录:
《道德经》第三章 无为妙用
【原文】
不尚贤,使民不争。不贵难得之货,使民不为盗。不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治:虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲,使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。
【译文】
不要特意崇尚贤才,使民不争斗。不要看重稀有物品,使民不偷盗。不显耀各种贪欲,使民心不乱。所以圣人的方法是:净化人的心灵,关心人民生活,弱化争名斗志,增强人民体质。常使民没有杂念贪欲,使“智者”也不敢妄为。为无为,就没有什么不可以治理的。
【悟道心得】
一、道是一切关系的基础,道创造宇宙、创造生命、创造万有;道赋予了我们每个人存在的意义与目的;道不是占有,不是控制某人,也不是利用某人。
二、无知,是对《道德经》第56章中“知者不言,言者不知,塞其兑,闭其门;挫其锐,解其纷;和其光,同其尘,是谓玄同”的大智若愚解释;是对第81章中“信者不美,美言不信,善者不辩,辩者不善,知者不博,博者不知”求真务实的科学人文精神解释。
三、无欲,并非是没有欲,而是要去掉使人目盲、耳聋、口爽、心发狂、行妨和驰骋畋猎的世俗之贪欲。无为、利他才是深根固柢、长生久视之道。
四、无为,不是不做,而是默默地做、高效率、高频率地做;无为是无我、无私、奉献、和谐之为;无为不是蝇头小利、鼠目寸光之为;无为不是被急功近利的表象名号所迷惑——自自然然地利他,才是宇宙中最有威力的无为药方。
五、在人的一生中所遭遇的困境和不解,在当下或许是难以被接受的。但时过境迁后的某一刻,我们会突然觉得:生命程序不会无缘无故做出莫名其妙的决定,它让我们放弃和等待,原来是为了给我们最好的。
六、如果为名、为功、为己、为荣耀而付出的人,是不能成为“贤人”的。人生所建立的一切名誉、地位、财富最终都得抛下,得到多少,就要放下多少。所以不要被表象的名号所迷惑,心要宁静,不要纷乱。“贤人”是合道的结果,是“天下乐推而不厌”的结果。
七、在其位不是为了显摆荣耀,而是能站在大家的角度,让大家有获得感、幸福感,这就是有道的圣人,那么大家就会信服您,天地就会尊崇您。
八、我们今天受的苦、吃的亏、担的责、扛的罪、忍的痛,到最后都会变成光,照亮我们的路。命运从来都是峰回路转的,因为有了曲折和故事,我们的生命才会精彩。生活总会给出答案,但不会把一切都告诉我们。
九、真正成就一个成功者的,不是鲜花、掌声和赞美,而是那些可以置人于绝路的挫折。从今天开始,帮自己一个忙,感恩一切成就您的人。所有的丢失,都是为了珍爱之物的来临腾位置;所有的匍匐,都是高高跃起前的热身;所有的支离破碎,都是为了来之不易的圆满。
十、《道德经》的核心是修心,就是关注自己;就是把自己的心弄好、弄明白、弄干净!我们的同事、家人、周围的一切人,只是为我们提供问题,而我们负责解决问题。其结果就是,世界大好,他人大好,我们也大好。
\/阅|读|模|式|内|容|加|载|不|完|整|,退出可阅读完整内容|点|击|屏|幕|中|间可|退|出|阅-读|模|式|.
『加入书签,方便阅读』