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正文 学历的尴尬(附录治国重德)(第2页/共2页)

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    > 之后,便再也不见一个电话了。

    > 拖了一年,马丽又去人缘婚介所。老板说现在社会上博士太小,收高者也不多,降低身份试一试。

    > 马丽于是将硕士填了上去,月薪降为三千元。又交了300元服务费。

    > 果然,这一下子电话也多了,要求约会的也有三五个。马丽挑了二个满意的相约喝咖啡。

    > 先见了甲,甲大学本科毕业,某企业副总。见了面,双方都颇满意,但后来甲一听说马丽是学心理学的,匆匆告别走了。后来,马丽打电话问他为啥,甲说了一个字:怕!

    > 又见了乙,乙大学专科毕业,政府机关科级干部,人看上去很斯文,马丽心里有几分喜欢。但第二天见面时,乙便提出要干那种事,马丽拒绝了,再也不见他了。

    > 这样又拖了一年,300元服务费又白花了。

    > 第三年,马丽想通了,又将“硕士生”改为“大专”,月薪改为一千元。

    > 这一下子,电话如潮,要求约会的一个月便有十多个。

    > 马丽见了五个,其中二个虽然只是高中毕业,但事业很有成就,都开了一家小厂,一个在读成人高校,一个在自考。

    > 马丽这时才明白:人品好,同学历没有一点关系。

    > 后来,马丽又约了杰克。杰克在婚介所登记时也只说是大专毕业,因为有了应聘的尴尬经历。

    > 第二次见面时,杰克向马丽讲他毕业后应聘的传奇经历,马丽听了大笑,也将自己的征婚故事讲了,杰克也大笑不止。

    > 马丽说,我们真是天涯沦落人啊!

    > 杰克说,你研究了一辈子心理学,硬是不知道学历文凭对人有什么影响。

    > 于是二人走到了一起。

    附录:

    《道德经》第五十九章:治国重德

    原文

    治人、事天,莫若啬。夫唯啬,是谓早服。早服是谓重积德。重积德,则无不克。无不克,则莫知其极。莫知其极,可以有国。有国之母,可以长久。是谓深根固柢,长生久视之道。

    译文

    治理人民、事奉上天,莫过于懂得吝惜。只有懂得吝惜,才叫早日服从大道。早日服从大道则着重积累功德。积累功德就无不胜。无不胜则能量不可估量,拥有不可估量的力量, 就可以治理国家。有立国之本,就可保持长久。这就叫作根深蒂固、长久存在的道理。

    问道心得

    一、德是生命的通行证,道是要长养的!而不是有事才有道,无事就无道。

    二、积德行善不必太在乎让人看得见的枝叶花果,修炼应当在乎的是长在泥土里的根——修炼应当重视看不见的部分!

    三、节俭是生命中重要的品质!珍惜地球资源、珍惜集体资源,节俭会使人的生命富足而有力量!

    四、不管是国家、企业、团体、家庭乃至到个体生命的长久维持,都离不开“啬”这条简约原则,从“啬”的原则做起,就是一条“长生久视之道”。

    五、得道便生,失道便亡;有道在,一切好办。永远不抱怨,抱怨只会暴露阴暗与无能。

    六、生命是爱的流动!尊重长辈、有喜舍心的人,容易把天地力量吸引到身边来,这就是根深蒂固、枝繁叶茂的原理。

    七、不溺爱孩子不是不管孩子,而是用自己积极向上的磁场,为孩子创造一个有爱、温暖、有力量的家。谁溺爱孩子,谁总有一天会为孩子包扎伤口。

    八、我是大自然的一部分,我和天下是连在一起的,我向宇宙下订单的过程就是通过重积德去实现、去建立关联。奉献无条件的爱,我们就会在关系中收获满满的爱!

    九、每当去爱惜每个人独一无二的生命之花、尊重每个人思想意识上的平等自由、在重德上做功夫之时,所有的关系都会得到最圆满的理顺。

    十、能够重积德的人,当受到外来不好信息冲击时,要会用无我心来对治。积德如同银行里存款,假如我们不断往里头积,最后将由小富慢慢积成丰厚之德。成功人生就是这样炼成的。
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