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上似乎有一个他熟悉人的影子,但他没想到吕佩会是孙聘婷的女儿。
因为那次误会,陈喜银、伊媚夫妻二个再也没有同吕歌、孙娉婷夫妻联系过。
吕佩出色的业务能力引起了陈喜银的注意,六个月之后,吕佩被提拔为业务经理,同陈喜银的接触多了起来。男女之间发生了什么纠缠,只有当事人双方最清楚!
当吕佩把爱上自己上司的消息告诉孙娉婷时,这个演了大半生越剧戏的出色赏这时才真正理解了什么叫戏如人生,人生如戏!
凭感觉,孙聘婷知道事情不简单了。
她通过关系找人验了自己以及吕歌、吕佩的血,得出一个惊人结果:吕佩同吕歌毫无血缘关系,而吕佩其实是陈喜银的女儿,这其中的曲折她太清楚了!
孙聘婷给吕歌、吕佩、陈喜银各写了一封信,告诉了事实的真相,然后学她常演戏中的动作,一条白布带,自杀了。
吕歌大哭,不知东西。吕佩得知真相,二话没说,出家为尼了。
陈喜银得知自己竟同亲生女儿有那种关系之后,大笑三声,纵身跳下了悬岩,这时他正带一个旅游团在饱览绝妙好景。
二条命,一个出家,二个好端端的家庭走向了解体。
陈无缺什么也没说,关掉电器修理店,坐上了陈喜银旅行社的那把总经理交椅,生意也居然还好!
四、落幕
一天。
两个老人在公园相遇了。
男的是吕歌,女的是伊媚。
一通倾叙之后,才知当年的误会。
当伊媚看到吕歌保留了四十年的丝帕和瓜子壳之后,才知孙娉婷当年说戏如人生人生如戏的确不错。
于是伊媚从从容容地和吕歌再次走进了结婚礼堂。
也许人生本是一出戏。
附录:《佛遗教经》当持净戒
本段经文点明戒是走向正确解脱之道的根本,佛陀在此强调了戒律防非止恶的功效与作用。
戒不仅是定慧生起的基础,也是众生成佛的正因。佛陀成道之初,并没有制定戒律,但是在弘扬佛法的过程中,有一些弟子言语行为上造作了不符合教义的恶行,为了保持僧团的纯洁,令正法得以久住,佛陀才召集僧众制定各种不同的戒条,以使僧众如法行持。
持戒不仅令佛子言行如法,另一方面则侧重于完善自己的道德修养。在戒定慧三学中,戒学居于基础地位,由持戒才能产生禅定和智慧。“因依此戒,得生诸禅定,及灭苦智慧”,说明了戒、定、慧三学之间循序渐进的关系。
对于一个学佛者来说,首先要持戒,完善自己的德行修养。有了高尚的德行之后,再行修诸禅定,使自己的内心趋于平静。得定之后,进一步修学才可使自己产生无漏智慧。众生之所以要勤修戒、定、慧三学,就是因为众生被无始以来贪、瞋、痴三毒所束缚,清净自性无从显发,因而常处于烦恼痛苦之中不能自拔,只有勤修戒、定、慧三学,才能逐渐熄灭众生的贪、瞋、痴等恶念。
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