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上似乎有一个他熟悉人的影子，但他没想到吕佩会是孙聘婷的女儿。

    因为那次误会，陈喜银、伊媚夫妻二个再也没有同吕歌、孙娉婷夫妻联系过。

    吕佩出色的业务能力引起了陈喜银的注意，六个月之后，吕佩被提拔为业务经理，同陈喜银的接触多了起来。男女之间发生了什么纠缠，只有当事人双方最清楚！

    当吕佩把爱上自己上司的消息告诉孙娉婷时，这个演了大半生越剧戏的出色赏这时才真正理解了什么叫戏如人生，人生如戏！

    凭感觉，孙聘婷知道事情不简单了。

    她通过关系找人验了自己以及吕歌、吕佩的血，得出一个惊人结果：吕佩同吕歌毫无血缘关系，而吕佩其实是陈喜银的女儿，这其中的曲折她太清楚了！

    孙聘婷给吕歌、吕佩、陈喜银各写了一封信，告诉了事实的真相，然后学她常演戏中的动作，一条白布带，自杀了。

    吕歌大哭，不知东西。吕佩得知真相，二话没说，出家为尼了。

    陈喜银得知自己竟同亲生女儿有那种关系之后，大笑三声，纵身跳下了悬岩，这时他正带一个旅游团在饱览绝妙好景。

    二条命，一个出家，二个好端端的家庭走向了解体。

    陈无缺什么也没说，关掉电器修理店，坐上了陈喜银旅行社的那把总经理交椅，生意也居然还好！

    四、落幕

    一天。

    两个老人在公园相遇了。

    男的是吕歌，女的是伊媚。

    一通倾叙之后，才知当年的误会。

    当伊媚看到吕歌保留了四十年的丝帕和瓜子壳之后，才知孙娉婷当年说戏如人生人生如戏的确不错。

    于是伊媚从从容容地和吕歌再次走进了结婚礼堂。

    也许人生本是一出戏。

    附录：《佛遗教经》当持净戒

    本段经文点明戒是走向正确解脱之道的根本，佛陀在此强调了戒律防非止恶的功效与作用。

    戒不仅是定慧生起的基础，也是众生成佛的正因。佛陀成道之初，并没有制定戒律，但是在弘扬佛法的过程中，有一些弟子言语行为上造作了不符合教义的恶行，为了保持僧团的纯洁，令正法得以久住，佛陀才召集僧众制定各种不同的戒条，以使僧众如法行持。

    持戒不仅令佛子言行如法，另一方面则侧重于完善自己的道德修养。在戒定慧三学中，戒学居于基础地位，由持戒才能产生禅定和智慧。“因依此戒，得生诸禅定，及灭苦智慧”，说明了戒、定、慧三学之间循序渐进的关系。

    对于一个学佛者来说，首先要持戒，完善自己的德行修养。有了高尚的德行之后，再行修诸禅定，使自己的内心趋于平静。得定之后，进一步修学才可使自己产生无漏智慧。众生之所以要勤修戒、定、慧三学，就是因为众生被无始以来贪、瞋、痴三毒所束缚，清净自性无从显发，因而常处于烦恼痛苦之中不能自拔，只有勤修戒、定、慧三学，才能逐渐熄灭众生的贪、瞋、痴等恶念。
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