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佑生意兴隆，回报公平，且不被恶人蒙骗。明朝《封神演义》中，被姜子牙封为北斗星官文曲星。

    关羽：道教尊为“协天大帝”。儒家尊为“文衡帝圣”，在佛教中被尊为“伽蓝菩萨”。关公是唯一一位受儒释道三家共尊的圣人，忠义勇敢的象征，形象威武，忠肝义胆，可镇宅避邪、护佑平安、招财进宝、财源广进，提振权威，又因其忠义，故被奉之为财神。

    赵公明：又称赵黑虎、赵公元帅，道教赐封为天官上神，《封神演义》中被封为“玄坛真君”。统帅招宝、纳珍、招财和利市四位仙官，专司迎祥纳福、商贾买卖。中国民间将赵公明与其四位部下合称五路财神，每年农历初五祭祀。

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    殿内正中左边三尊造像，从左往右分别是：利市仙官姚少司、天财星君柴荣、商圣范蠡。

    利市仙官：\"利市\"，在俗语中是走运、吉利之意，又指买卖所得利润。利市仙官最受商人欢迎，每到新年，必将利市仙官贴在门上，以图吉利、发财。利市仙官是中国民间流传的一位小财神，在《封神演义》中是赵公明的徒弟，名姚少司。

    天财星君柴荣：五代后周第二代皇帝，世称周世宗，他15岁从军，24岁拜将，33岁称帝。柴荣精明强干，节约简朴，他做皇帝后清吏治，选人才，均定田赋，整顿禁军，奖励农耕，使耕者有其田，商者有其行，深受百姓爱戴，被史学家评价为“神武雄略，乃一代英主也”。从宋元时期开始，柴荣被广大中原地区百姓奉为财神。

    商圣范蠡：亦称“陶朱公”，春秋末期政治家、军事家、谋略家、经济学家和道家学者，越国相国、上将军。曾献策扶助越王勾践复国，兴越灭吴，后隐去。世人誉之:\"忠以为国，智以保身，商以致富，成名天下。\"因范蠡一生艰苦创业、三掷千金， 又能广散钱财救济贫民且淡泊名利的商人形象，以及巨大的经商思想理论的影响力，在范蠡去世后，逐渐被后世尊之为财神、商圣、商祖。

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    殿内正中右边三尊造像，从左往右分别是：福禄寿三星。

    福星：古人云岁(木星)所照耀者有福，故又称福星，是中国神话中的幸运之神，能够让信奉者得子多福。

    禄星：禄，即官吏的俸禄。古时候什么样的人才有俸禄呢？当官的人才有，对吧？由于古代的科举考试主要是做文章，禄神崇拜便也包含对文运的祈求，所以禄神又不仅仅是士人的主宰神，也是一般崇拜文化、崇拜文才的百姓所喜爱的吉祥神，或可称文神。

    寿星：古代神话中的长寿之神。民间认为供奉这位仙神，可以使人健康长寿。这位仙神其实是道教追求长生的一种信仰。东汉明帝在位期间，曾主持一次祭祀寿星仪式。与会者是清一色的70岁古稀老人。盛宴之后，皇帝还赠送酒肉、谷米和一柄做工精美的手杖。寿星的大脑门（丹顶鹤、寿桃、初生婴儿）就是因为这种种长寿意象融合叠加，最终造就了寿星的大脑门。寿星的手杖原来是象征特权的雕有斑鸠的王杖，换成一柄桃木的手杖。据说桃木能祛病强身，延年益寿。

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    殿内左侧为刘海戏金蟾。

    刘海戏金蟾：金蟾有三足，为灵物，传说它能口吐金钱，是一种旺财的瑞兽，不断吐出金银财宝，象征财源滚滚，是招财的吉祥物。传说三足金蟾法力高强且喜金银财宝，刘海根据金蟾的“习性”，以一串金钱引诱并钓住它，即民间所谓“刘海戏金蟾，步步钓金钱”。刘海遂成为一位财神，他钓金蟾，金蟾则吐出金钱，金钱又被源源不绝地造福世人、帮助穷人。

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    殿内右侧为魁星点斗。

    魁星点斗：魁星意为北斗七星中前四颗星。主宰文章兴衰的神，为鬼举足而起其斗。故魁星神像头部像鬼，一脚向后翘起，如\"魁\"字的在弯钩;一手捧斗，如\"魁\"字中间的\"斗\"字，一手执笔，意思是用笔点定中试人的姓名。鳌头，我国唐宋时期皇帝殿前陛阶上镌刻有巨大的鳌鱼，凡翰林学士、状元和承旨官朝见皇帝时立于陛阶正中的鳌头上，故称入翰林院为\"上鳌头\"。这就是\"魁星点斗，独占鳌头\"的由来。
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