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佑生意兴隆,回报公平,且不被恶人蒙骗。明朝《封神演义》中,被姜子牙封为北斗星官文曲星。
关羽:道教尊为“协天大帝”。儒家尊为“文衡帝圣”,在佛教中被尊为“伽蓝菩萨”。关公是唯一一位受儒释道三家共尊的圣人,忠义勇敢的象征,形象威武,忠肝义胆,可镇宅避邪、护佑平安、招财进宝、财源广进,提振权威,又因其忠义,故被奉之为财神。
赵公明:又称赵黑虎、赵公元帅,道教赐封为天官上神,《封神演义》中被封为“玄坛真君”。统帅招宝、纳珍、招财和利市四位仙官,专司迎祥纳福、商贾买卖。中国民间将赵公明与其四位部下合称五路财神,每年农历初五祭祀。
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殿内正中左边三尊造像,从左往右分别是:利市仙官姚少司、天财星君柴荣、商圣范蠡。
利市仙官:\"利市\",在俗语中是走运、吉利之意,又指买卖所得利润。利市仙官最受商人欢迎,每到新年,必将利市仙官贴在门上,以图吉利、发财。利市仙官是中国民间流传的一位小财神,在《封神演义》中是赵公明的徒弟,名姚少司。
天财星君柴荣:五代后周第二代皇帝,世称周世宗,他15岁从军,24岁拜将,33岁称帝。柴荣精明强干,节约简朴,他做皇帝后清吏治,选人才,均定田赋,整顿禁军,奖励农耕,使耕者有其田,商者有其行,深受百姓爱戴,被史学家评价为“神武雄略,乃一代英主也”。从宋元时期开始,柴荣被广大中原地区百姓奉为财神。
商圣范蠡:亦称“陶朱公”,春秋末期政治家、军事家、谋略家、经济学家和道家学者,越国相国、上将军。曾献策扶助越王勾践复国,兴越灭吴,后隐去。世人誉之:\"忠以为国,智以保身,商以致富,成名天下。\"因范蠡一生艰苦创业、三掷千金, 又能广散钱财救济贫民且淡泊名利的商人形象,以及巨大的经商思想理论的影响力,在范蠡去世后,逐渐被后世尊之为财神、商圣、商祖。
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殿内正中右边三尊造像,从左往右分别是:福禄寿三星。
福星:古人云岁(木星)所照耀者有福,故又称福星,是中国神话中的幸运之神,能够让信奉者得子多福。
禄星:禄,即官吏的俸禄。古时候什么样的人才有俸禄呢?当官的人才有,对吧?由于古代的科举考试主要是做文章,禄神崇拜便也包含对文运的祈求,所以禄神又不仅仅是士人的主宰神,也是一般崇拜文化、崇拜文才的百姓所喜爱的吉祥神,或可称文神。
寿星:古代神话中的长寿之神。民间认为供奉这位仙神,可以使人健康长寿。这位仙神其实是道教追求长生的一种信仰。东汉明帝在位期间,曾主持一次祭祀寿星仪式。与会者是清一色的70岁古稀老人。盛宴之后,皇帝还赠送酒肉、谷米和一柄做工精美的手杖。寿星的大脑门(丹顶鹤、寿桃、初生婴儿)就是因为这种种长寿意象融合叠加,最终造就了寿星的大脑门。寿星的手杖原来是象征特权的雕有斑鸠的王杖,换成一柄桃木的手杖。据说桃木能祛病强身,延年益寿。
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殿内左侧为刘海戏金蟾。
刘海戏金蟾:金蟾有三足,为灵物,传说它能口吐金钱,是一种旺财的瑞兽,不断吐出金银财宝,象征财源滚滚,是招财的吉祥物。传说三足金蟾法力高强且喜金银财宝,刘海根据金蟾的“习性”,以一串金钱引诱并钓住它,即民间所谓“刘海戏金蟾,步步钓金钱”。刘海遂成为一位财神,他钓金蟾,金蟾则吐出金钱,金钱又被源源不绝地造福世人、帮助穷人。
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殿内右侧为魁星点斗。
魁星点斗:魁星意为北斗七星中前四颗星。主宰文章兴衰的神,为鬼举足而起其斗。故魁星神像头部像鬼,一脚向后翘起,如\"魁\"字的在弯钩;一手捧斗,如\"魁\"字中间的\"斗\"字,一手执笔,意思是用笔点定中试人的姓名。鳌头,我国唐宋时期皇帝殿前陛阶上镌刻有巨大的鳌鱼,凡翰林学士、状元和承旨官朝见皇帝时立于陛阶正中的鳌头上,故称入翰林院为\"上鳌头\"。这就是\"魁星点斗,独占鳌头\"的由来。
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