本站最新域名:m.ikbook8.com
老域名即将停用!
高警花和她的矮丈夫
花是刑警队的女队员,正宗的警察学院高材生,身高1.75米,人称高警花。
刚是电脑公司的白领,因帮刑警队升级电脑而认识花,一见钟情,遂疯狂追花,一年后终成正果。
刚身高1.70米,站在花身边矮了半截,人称“矮丈夫”,其实并不算太矮了,谁叫花太高了。
夫妻二人忙于工作,未曾生育。
一次.为了破案需要,花与刑警队长强假扮“恩爱情侣”在街头活动,不巧被刚在暗处看到。
刚当时未声张,但心里起了疙瘩。
事后也未与花沟通。
加上花近日忙于破案,疏于顾家,刚更是怨气四起。
于是刚以加班为名,下了班仍窝在公司上网聊天。
一聊聊出个重庆辣妹来。辣妹对刚一见钟情,通了一次电话之后,便口口声声要坐飞机来看刚。
刚正在郁闷中,说你要来就来吧!
本市机场。
刚打着小旗接着了重庆来的辣妹,二人的手刚一握上,一群便衣警察冲了出来,把刚的辣妹一把抓进警车,呼啸而去,直把机场弄得个底朝天。刚忽然看到,抓他俩的人中竟然有妻子花!
天!
这是怎么啦!
后来才知是误会了!
原来辣妹有一胞妹,二人是双胞胎的,小辣妹涉嫌贩毒,这次正要进入本市交易,不巧姐姐辣妹也来会网友,所以抓错了人!小辣妹并没有坐飞机来,而是坐火车而来,已被刑警队另一队人马抓获,误会也就这样消除了。
刑警队长强带全队人员并捧上鲜花、礼物专门上门向刚道歉,并当面澄清了上次“假扮情侣”之事。
刚这才恍然大悟。
队长强又专门特批了花一个月假期。
花与重庆来的辣妹也成了朋友。
辣妹是个化妆师,花还想拜她为师呢!
辣妹笑道:“花姐,你再不把握你丈夫,我可要夺走了!你们也该生一个孩子了!”
刚在一边偷着乐。
他不明白:女人与女人之间的交流意会如此有趣!更使他高兴的是妻子终于开了窍!
《圆觉经》讲记(九)
1
清净慧菩萨的疑问
于是,清净慧菩萨在大众中,即从座起,顶礼佛足,右绕三匝,长跪叉手,而白佛言:
“大悲世尊,为我等辈广说如是不思议事,本所不见,本所不闻。我等今者蒙佛善诱,身心泰然,得大饶益。愿为诸来一切法众,重宣法王圆满觉性。一切众生及诸菩萨、如来世尊所证所得,云何差别?令末世众生闻此圣教,随顺开悟,渐次能入。”
作是语已,五体投地,如是三请,终而复始。
清净慧菩萨说大慈大悲的世尊,您为我们与会的诸位菩萨和末世众生,广泛地宣说了如此不可思议的法门,这是我们过去从未见到过的和听说过的。
现在,我们能够承蒙佛祖您的循循善诱,身心泰然、倍觉轻松,深受教益。为了一切来参加这次法会的大众,我愿虔诚地祈请您再一次宣说法王的圆满觉悟自性,为我们阐述一切众生和诸位菩萨,与如来世尊所证到和所得到的,有什么差别?从而使得末世众生能够闻听这个神圣的教法,随顺开悟,一步一步地悟入圆觉境界。
清净慧菩萨的主要问题是:
一切众生及诸菩萨与佛所证悟的境界为什么会有差别?
佛陀对此的回答是:
(1)圆觉自性无取无证,众生菩萨本性平等;
(2)在证悟圆觉之前,众生与佛菩萨表现为五种不同的随顺觉性。
2
佛陀的解答
“善男子,圆觉自性,非性性有,循诸性起,无取无证,于实相中,实无菩萨及诸众生。何以故?菩萨、众生皆是幻化,幻化灭故,无取证者。譬如眼根,不自见眼;性自平等,无平等者。”
“众生迷倒,未能除灭一切幻化,于灭未灭妄功用中便显差别。若得如来寂灭随顺,实无寂灭及寂灭者。”
众生因为迷惑颠倒,不能除灭一切幻化,在欲灭未灭之间,生起虚妄心去修行用功,并由此产生证悟境界高低的分别心。一旦证得与佛一样的寂灭随顺,就会明白其实并没有什么寂灭及可以证得寂灭之人。
菩萨以各种变化在世间示现种种行为,不是以贪爱为根本,而是以慈悲之心引导众生舍弃爱欲欣求解脱。于是,菩萨假借种种贪欲的假象而示现与众生一样经受生死的轮回。如果末世一切众生,能够舍弃种种欲望、去除种种憎爱之心,永远断除轮回的根本,精进地追求如来的圆满觉悟境界,就能再现清净圆觉本性。
关于众生心与佛心性平等的话题,这有一则禅宗公案:
慧忠国师因为感激侍者为他辛辛苦苦服务了三十年,想对他有所报答,帮助他早点开悟。
一天,国师呼唤一声:“侍者!”
侍者赶忙跑来问:“国师,要我做什么?”
“不做什么。”国师对着侍者摇摇头。
不一会儿,国师又叫:“侍者!”
侍者仍然是在第一时间赶到国师面前发问:
“国师,要我做什么?”
国师再度摇了摇头。
如此往复多次。国师改口了,叫道:“佛祖,佛祖!”
侍者这次充满疑惑地走过来问:“国师,您在叫谁呀?”
国师明白地开示他说:“这里没有旁人,当然是在叫你啦!”
侍者茫然地对国师说:“国师,您别拿我开涮啦,我就是个侍者,哪里敢称是佛祖呢?”
慧忠国师无可奈何地叹了口气:“唉!服侍了我这么多年,你将来可不要怪我辜负了你啊!其实,应该说是你辜负了我才对!”
侍者依然不解,只是一再强调:“无论如何我都不会辜负国师,相信国师您也不可能辜负我的”。
慧忠国师只得一声叹息:“你啊!已经辜负我啦!”
在这则公案里,国师想要告诉侍者的是众生与佛本性平等、无有差别的道理,可是侍者执着于表相,将佛与众生截然对立,因而让国师发出“你辜负了我”的感叹。
事实上,在凡夫众生来说,当我们的境界还没有达到菩萨的高度时,有此想法的人又岂止侍者一人呢?这正是佛说《圆觉经》想要破除的错误知见。
在肯定众生与菩萨在圆觉自性问题上本来平等之后,佛陀进一步指出了五种不同的随顺觉性,即:凡夫随顺觉性、菩萨未入地者随顺觉性、菩萨已入地者随顺觉性、如来随顺觉性、禅者随顺觉性。
“善男子,一切众生从无始来,由妄想我及爱我者,曾不自知念念生灭,故起憎爱,耽着五欲。若遇善友,教令开悟净圆觉性,发明起灭,即知此生性自劳虑。”
“
\/阅|读|模|式|内|容|加|载|不|完|整|,退出可阅读完整内容|点|击|屏|幕|中|间可|退|出|阅-读|模|式|.
『加入书签,方便阅读』
-->> 本章未完,点击下一页继续阅读(第1页/共2页)