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他到东司方便之后,回到自己的小屋。那老僧已经躺在床上睡着了。
契此已经不再需要他的监督,因为坐禅入定,已经成了他最大的乐趣,最高级的享受。
他在跏跌坐之前,不禁扫了呼呼大睡的老僧一眼,心中不禁生起一念:哼,你还是前辈呢,如此放逸!
也不知道是不是睡着了的老僧神奇地察觉到了契此的心理,他翻了个身,仰面朝天,打起呼噜来:
“哼……呼……哼……呼……”
契此的耳边滚动着一连串的惊雷——老僧的鼾声,如同连绵不断的雷声,打扰得他难以静坐下去。
因为无法入定,契此的情绪就无法平静下来,感觉越来越烦躁;
精神越来越躁动,心情越烦恼,以至于心中不禁嗔恨起来,直想把一只臭鞋扣在老僧呼噜连天的嘴巴上……
这时候,连屋内的老鼠也来添乱,东跑西窜,撕咬打架,搅扰得契此心烦意乱,焦躁不安……
第二天一大早,老僧打着哈欠,伸伸懒腰,问契此夜里修行如何?
契此正没好气,听得老僧如此一问,气得脸都青了。
他毫不客气地抢白道:“你还有脸问呢,自己不修行,还打呼噜,吵得人家无法打坐。”
老僧说:“你昨天晚上嗔火四起,怒气冲天,差点将一只臭鞋扣在我老人家嘴巴上。”
“天哪,我心里想的事,他如何知道的?”契此在心底惊呼。
老僧继续说:“人家老鼠相互追着玩儿,碍你什么事,也值得你愤恨?”
“老天爷,自己心里一闪而逝的念头,老僧竟然也能察觉到,这是一种怎样的境界啊?”
契此的嘴巴张成了大大的“O”形——惊诧得都叫不出声音了!
老僧才不管他的嘴巴是不是能合上呢,继续石破天惊地说道:“你的愤怒念头,惊扰了那两只老鼠,它们一慌张,急着逃跑,从一个很小的缝隙里硬挤了过去,老鼠虽然没有受伤,但它身上的一只跳蚤却被挤断了腿,掉了下来。”
说着,老僧走到昨夜老鼠奔窜过的地方,真的从地上捡起了一只跳蚤,递给契此看。
契此赫然看到,这跳蚤的腿果然断了!
老僧又说:“这只跳蚤的腿断了,疼得它叫唤了一整夜,打扰得我没有睡好觉。”
天哪,这是一种多么不可思议的境界呀!
外界稍微有一些动静,自己就无法摄心入定:而人家蒙头大睡,却对周围的一切明察秋毫。甚至,连你的心念都观察得一清二楚,了了分明!到这个时候,契此可以说是对这无名老僧敬佩得五体投地。
老僧说:“契此啊,你不要以为人的心念无形无相,更没有任何物质的本质。你要明白,莫说内心唯自知,一念才惊天动地!它不但会影响你的行为,而且真的能辐射到体外,被外界所察觉……所以,修行必须从心念入手,大乘佛教的戒律也要从心念做起。”
契此听得心服口服,使劲点头。
老僧又说:“你那会儿说我的呼噜惊扰得你无法修行。修行,不但要在静中修,还要在动中修;不但要在坐中修,而且还要在行走、干活当中修。”
契此不明白了:“走路、干活如何修行?”
“你走路时专注走路,干活时一心一意干活,这就是修行!甚至,连吃饭、睡觉、拉屎,只要你全神贯注,心无旁骛,也就是在修行。你要知道,只要我们心在道上,一切生活、一切时刻,都能修行,都是在修行!”
契此豁然明白了。既然时时刻刻都能修行,也就人人都能明心见性,开悟得道。
从此,他也真正树立了成佛作祖的信心。
第二天一早,监院找到契此的寮房,说是冬季取暖,再加上法会人多,寺院里的木柴不够烧了,让契此继续打柴去。
打柴就打柴,反正处处都能修行,干什么活对于契此说来都是一样。
契此在准备斧头、绳索、扁担等打柴的工具时,无名老僧说:“你走了,剩下我一个人,怪孤单的。”
“那咱们一块上山转转吧,田螺山上的风景很好看呢。”
“好吧,我在你的这间小棚子里憋了半个月,也想到外面看看了。可是,我的身体还十分虚弱,恐怕走不动。”
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