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正文 第355章 天籁之声(第2页/共2页)

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不远的地方。

    他以一种柔和清雅的声音,吟诵了过去佛所说过的半首偈子:

    诸行无常,
    是生灭法。

    说过这半偈,罗刹鬼便来到了雪山大士的面前,向四方张望,好像寻找着什么可口的猎物。它虎视眈眈的眼睛中所流露出来的目光极为凶残,令人望而生畏。

    这时,苦行多年而毫无进展的雪山大士,闻听了那半首偈子,心生欢喜,犹如夜行者面临绝境之时,忽然看到了一盏明灯;亦如顽疾缠身的久病之人,正在痛不欲生之际,突然遇到了良医好药;好像落海之人遇到船舫,仿佛焦渴万分之时找到了清泉,宛若最为干旱的时节终于盼来了春雨,恰似浪迹天涯的游子突然找到了自己的家乡……

    雪山大士欢喜踊跃,心花怒放,兴奋之情难以言表。他随即从座位上站立起来,四下环顾,寻找说偈之人:

    是谁以诸佛的妙音,

    为我打开了解脱之门?

    是谁在众生沉沦于生死睡眠之时而独醒,

    高唱一曲觉悟的歌吟?

    是谁能于地老天荒的沙漠之中,

    以甘露滋润饥馑的苦行人?

    究竟是谁说此半偈,

    启悟我心,

    犹如春风中摇曳的花神?

    然而,他看到的,是一个面目狰狞的罗刹鬼怪!

    如此恐怖丑陋的面容,何以能说出如此美妙深奥的偈子?难道烈火之中能生长出艳丽的莲花?冰天雪地之中还有温暖的流水?

    然而,雪山大士毫不犹豫,因为他想,我现在没有智慧,无法探究到过去的因缘,或许这个罗刹能得见过去诸佛,从诸佛那里听闻到了这半首偈子。

    他当即走到罗刹面前,问道:“善哉,菩萨,你在什么地方得到了过去诸佛所说的半首偈?你于何处拾得了佛世尊所宣扬的正道。现在世间的无量众生,因为业障缠身,始终没有福德听到这样奥妙的法理。”

    没想到,那罗刹却回答说:“大婆罗门,你不应该问我这样的话。为什么呢?因为我已经是多日没吃到食物了,到处求索而不能得。是饥渴苦恼使得我的心很乱,因此而随意胡说八道,那两句偈子,犹如谵语梦呓,其中究竟有什么意义,并非我本心所能明白的。”

    雪山大士说:“菩萨,你所说偈子,语句未终,意思也没有表述完全,为什么不说了呢?我刚才听了半首偈子,我将拜你为师,终身做您的弟子。”

    罗刹答道:“你也太自私了吧?只是担忧自身,却不见我眼下被饥饿熬煎,痛苦万分,如何能有力气为你说法呢?”

    雪山大士赶紧说:“您以什么为食呢?我去帮您寻找。您吃饱了肚子,也好为我说法。”

    罗刹苦苦一笑:“我所吃的……”

    雪山大师想了想,严肃认真地说道:“您将后半首偈子说完,我闻听了偈子之后,我愿意将我自己的身体奉献、布施给您,作为食物供您享用。”

    罗刹冷冷一笑:“世界上世界上谁会相信你的这些鬼话呢?仅仅为了短短两句话、区区八个字,你能贡献出自己百般呵护的身体?能舍弃自己最为宝贵的生命?”

    雪山大士回答说:“罗刹,你真没有智慧!比如有人布施易碎的陶罐,却能换来金银珠宝之器,你换不换?我现在就是这样,舍弃不坚固的肉身,却能得到金刚身!我若像现在这样,命终之后这个身体还有什么用?还不是要被虎狼、枭鵰、虫蚁所啖食?而且连一丝一毫功德也没有。我今天为了求得阿耨多罗三藐三菩提,舍肉体而换金刚身,所以为了八个字甘愿舍弃生命。”

    雪山大师心中无限欢喜,随即解下自己身上所穿的鹿皮,为罗刹敷置了一个庄严的法座。恭恭敬敬说道:“和尚,请您上座说法。”

    他亲手将罗刹搀扶上座位,双手合十,跪了下来。

    罗刹总算说出了后半首偈子:

    生灭灭已,

    寂灭为乐。

    罗刹说完偈子,生怕雪山大士反悔,赶紧说道:“你现在已经听闻到了整首的偈子,你的愿望我已经满足你了,应该将肉体施舍给我了吧?”

    “诸行无常,是生灭法;生灭灭已,寂灭为乐。”雪山大士反复吟诵着这首偈子,思维朴实,越发感到妙义深刻。

    为了利益众生,使后人能够十分容易地得知佛法,他将这四句偈子书写在岩壁、树干等处。他继而爬到高高的大树之上,凌空跳下,舍身于罗刹……

    当他的脑袋即将撞上岩石,马上就要粉身碎骨的刹那,罗刹恢复了帝释天王的身形,在空中接住了雪山大士,将他平安放回到地上。

    这个时候,所有的天神都现了神形,在释提桓因的率领下,稽首顶礼于雪山大士脚下。

    释提桓因赞叹道:“善哉、善哉,您真是大菩萨!有您这种为法舍生的精神,必将在无明黑暗之中点燃巨大的火炬,照亮觉悟真理、解脱痛苦的道路,能为所有的众生带来无量的利益。我是为了爱惜佛法故意来考验您,但愿您能接受我的忏悔。你于未来世,必定能成就阿耨多罗三藐三菩提。”

    说完,释提桓因及诸多天人向雪山大士顶礼,忽然隐去了踪影。

    那雪山大士,其实就是释迦牟尼的前身。因为他为了半首偈子的缘故舍弃身命,以此因缘得以超越,在弥勒之前成就阿耨多罗三藐三菩提。

    那是一个极其遥远的年代,在我们这个婆娑世界,有一个大国王,名曰摩诃罗檀囊。意思是“大宝”------统领有五千个小国,可谓其大;国力富强,珍宝无数。国王有三个宝贝儿子,老大名叫摩诃富那宁,老二名曰摩诃提婆,最小的一个叫摩诃萨埵。萨埵太子小小年纪,心地十分纯真善良,经常与小动物们在一起玩耍,平等地对待一切生灵。

    在一个春意融融的日子里,国王与王后带领着三个王子,还有护卫他们的大臣、将军,到山野里游玩。或许是国王年事已高,或许是因为午休的习惯,到中午野餐之后,国王感到有些疲倦了,就在山林中暂时休息了。

    三个王子年轻力壮,精力充沛,他们结伴翻过山梁,穿越密林,继续在山野里探险、玩耍。

    云雾封川壑,一鳞半爪藏龙气;

    林木满山冈,草窝石洞觅虎踪。

    果然,他们在一个隐秘的山洞里发现了老虎的踪迹!最近转码严重,让我们更有动力,更新更快,麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢
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