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过我有一好友曾和鞑子战过几场，从他口中也听过一些。”

    “哦？”

    这可算是意外之喜，别看只是从别人口中听过，但这和一无所知却有天壤之别。

    常冠林见殿下有兴趣，便将自己所知一股脑讲了出来。

    鞑子作战时一般先用阿哈消耗，待敌疲累后又用披甲人冲击薄弱处，最后才用旗丁绞杀。

    其中阿哈为奴隶，他们装备简陋，敢有后退便会被立即斩杀，是炮灰一般的存在；

    披甲人则为降兵中的勇武之辈，他们不仅身披重甲，还会被固定于马匹之上，一旦入阵便只能奋勇向前；

    旗丁却完全不同，他们是真正的满人，不但有双甲护身，进退也较自由，根本不会被当做工具使用；

    另外还有白甲兵，他们内着锁子甲，外披铁甲，中间还夹着一层棉甲，当真是如人形坦克办的存在。

    朱慈烺一边听着，一边将其与后世信息进行对照。

    片刻后，他才发现这似乎并非游牧骑兵的常用战法。

    待他将心中疑惑问出，常冠林却有些惊讶地说道：“鞑子善于步战，未曾听他们用过殿下说的那种战术。”

    朱慈烺越发疑惑：不都说八旗劲旅骑射无双吗？怎在常冠林口中反倒成了重甲步兵？

    不过常冠林并无骗他的理由，所以朱慈烺也就先按他所说分析了起来。

    这种战法虽说简单，但在对上明军时却极为有效，究其原因..........兵为将有这四个字便能完全说明。

    大军作战并非如后世影片那般一字排开，然后两军互砍一阵，谁剩的人多谁便赢了。

    若不分中军、侧翼、主力、后备的话，一有变故就是全军覆没的结果。

    也正是这种区分决定了战场之上定会有人吃肉，有人啃骨头。

    那么问题来了，军将们若分了吃肉的差事自然万事好说，可要拿自家士卒去为他人啃骨头却是谁都不肯的。

    所以军将们要是分到了啃骨头的活便能拖就拖，要遇到拖不了的时候也就只有撒丫子跑路了。

    左右实力还在，文官们也不能拿自己怎么样。

    这样的情况在最初还可以用武将的人头来震慑遏制，可等到武将需要靠自己想法养活兵丁时，却也没什么效果了。

    不过幸亏南方未经战乱，养私兵还没蔚然成风，否则朱慈烺又凭什么在一堆战力强悍的家丁面前抓走主将？

    聊着聊着，天已麻麻亮。

    这半日一夜，朱慈烺趁应天权利真空的机会做了许多事，若仔细梳理就会发现并非只是夺兵权这么简单。

    他用王福平这些差役掌握了城中书办小吏，如此一来哪怕没了官员协助也能保证自己的命令传达通畅，其效率说不定还会比之前快上一些。

    此事说来毫无难度，但在这个时代却有几人能够想到。

    常人都觉得掌握行政须得掌握官员，可那些毫不起眼的书办小吏才是真正的行政体系。

    至于文官.........，说白了不过是皇帝的传声筒罢了，这些传声筒甚至还会按自己的想法改变传来的声音。

    这话听来让人诧异，但情况确实如此，否则明清时节为何会有大批师爷出现在县令、知府这样的基层官员府中？

    现在文官体系彻底崩塌，正好可以让朱慈烺试试离了他们自己能否管理应天这百万人口。
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