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正文 第二十四章 北上,泰山(第2页/共2页)

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,换洗衣物和十几块作为最后储存粮的压缩饼干,还有十几包盐,另外一个背包是户外背包,里面装着全套的户外装备);

    一口单独的平底锅(其实户外背包也里有一个小锅,不过易阳是用那个锅烧水);

    一个新得到的挎包(里面是户外移动电源以及全套设备,手机和一个蓝牙小音箱);

    一辆奇特的自行车(易阳给后轮安装了两个辅助轮,前后各一个车筐)。

    给自行车加辅助轮是因为东西非常多而且重,这样是为了减轻后轮的压力。虽然易阳可以用生物力场减轻重力,但是易阳的生物力场这时候的主要作用是用来推动自行车前进,减少易阳本身的体力消耗。

    只不过加了需要受力的辅助轮之后,自行车对地面的要求就提高了,只能走比较平缓的道路。

    不知道踩了多久。

    根据地图显示,此时的他才刚刚进入山东泰安的地界不久,泰山却已出现在眼前!

    泰山,位于SD省中部,隶属于TA市,绵亘于泰安、济南、ZB三市之间,总面积2.42万公顷,主峰玉皇顶海拔1532.7米。它素有“五岳之首”、“天下第一山”之称。

    泰山承载着丰厚的地理历史文化内涵,易阳曾经了解过,在中国古代神话传说中,盘古死后,传说头部化为了泰山。古人认为登泰山而近神灵,所以对泰山十分的崇拜。甚至被古人视为“直通帝座”的天堂,成为百姓崇拜,帝王告祭的神山,有一种“泰山安,四海皆安”的说法。自秦始皇开始到清代,先后有13代帝王依次亲登泰山封禅或祭祀,另外有24代帝王遣官祭祀72次。山体上有寺庙、宫、观等古建筑群29处,古遗址128处,有大小碑碣、摩崖石刻2000余处。

    诗圣杜甫曾经为泰山赋诗一首《望岳》,成为千古绝唱:

    岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。

    荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。

    易阳想要亲身感受杜甫在他诗中所描述的泰山“造化钟神秀”的奇景和“会当凌绝顶”的豪情。

    蹬着自行车来到泰山脚下,易阳很疲惫,但是士气高涨。他猜测自己可能会在泰山上面要待上一天多的时间,所以易阳这时候并没有一上来就去登山,而是先在山脚找了足够的食物和养足了精神。

    那天天气正好!

    易阳是从天外村开始登山的,因为只有这一个登山口比较顺路。天外村有一个广场非常有名,叫做“天圆地方”广场,意为“天人合一”,着实与泰山颇为契合。

    站在空荡荡的广场中央,这个时候,易阳感到一种莫名的庆幸,因为这个时候逛景点不要门票,也不会被游人如织、摩肩接踵的场面吓得脸绿。

    有时候有些地方需要热闹的场面,让自己感觉到一种活力和生机,但有些地方其实需要安静,才能让自己的内心平静下来,才能够品味出一种意境。

    易阳不止一次登山,徽省的小孤山、天柱山、九华山和黄山都登过,但是易阳对他们的记忆不是很深刻,只记得自己上山的时候,是被人群推着往上赶;下山又被人群堵在半山腰,仅此而已。几年之后的今天,除了被留在家里的,那个旧手机里的几张照片,好像什么都没有留下。

    易阳这一次有幸爬泰山,尽管是一个人,但是他体会到了一种无法体验的惬意,累了就坐在山路上歇歇脚,休息的时候看看景,休息好了就再动起来,不用和谁攀比,也不用在意天黑。西溪河,黑龙潭,无极庙,中天门,南天门,……一路往上,从清晨一直到傍晚,易阳最后才到达了玉皇顶。易阳晚上是在顶上搭帐篷过夜的,傍晚他看到了泰山顶上的火烧云,晚上也吹着海拔1500多米的风,他还就着篝火看星星,用手电筒照着前方,看到了层层翻滚的云海……早上他是被朦胧的光唤醒的,于是,他又有幸看到了泰山日出,云海也在朝阳的映照下呈现出与夜晚不同但更瑰丽的景观,动人心魄!

    易阳忽然想起了诗人徐志摩的《泰山日出》:初起时,天还暗沉沉的,西方是一片的铁青,东方些微有些白意,宇宙只是—如用旧词形容—一体莽莽苍苍的。但这是我一面感觉劲烈的晓寒,一面睡眼不曾十分醒豁时约略的印象……这的的确确是此时易阳最深刻的写照了。

    ……

    易阳快速收拾好行囊,他要继续出发了。他感觉泰山之行已经非常圆满,所以下山的时候没有走山路,而是借着这股满足的劲头,从玉皇顶……一跃而下。

    这是易阳第一次青天白日在室外使用飞行。

    向北!

    易阳飞行的速度还是很快的,他飞行了半个小时,远远看到了一个寺庙建筑群,靠了过去,落地之后才知道这里叫做“玉泉寺”!

    易阳从玉泉寺短暂休整,再次出发了。
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