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p; 现在，即便是小学毕业也牛逼的很。
像奉系招巡警，考生通过读写考试就能进巡警学校，有着正式的编制。
小学就行。
现在的小学差不多就能有以后大学的待遇，还是带着编制的。
现在新学和旧学的矛盾有点深。
传统的读书人对新学是有歧视心态的，叫奇淫技巧。
最大的矛盾在于做官，新学堂出来的学生会获得当官的机会，与此对应的是传统读书人的机会就会减少，挤占了他们的名额，他们自然会竭力反对。
并非所有的传统读书人都能在科举的道路上一帆风顺的，他们在科举道路无法继续进行下去的时候，有很多一部分人去当老师。
像那些个秀才，开私塾，蒙学。是能赚钱的。
而新式学堂的出现会和他们抢夺生源，直接影响收入。
有了八国军，太后才痛定思痛要搞新政。
甚至提出了改革方向，学习东营，要搞君主立宪。
就是当初戊戌变法的主张。
一些个皇亲国戚们开始讨论立宪的事儿了。
“你们说说这个立宪。”
“禀老佛爷，立宪可保皇位世袭罔替。”
这时候来的都是亲戚，王爷啥的。
“你说什么呢？”
“他说的没错，立宪啊，还是有皇上的，这共和可就没皇上了。立宪，再怎么着比共和要好。”
“老佛爷圣明。自日俄大战，东瀛胜而俄国败。立宪优于专制之说传于各国。就在不久前，俄皇已经下诏要实行君宪。”
日俄打了一年多。
为的是地盘，其中有一部分中国的地盘。
甚至战场还是在东北进行的。
八国当初撤离京城后。
俄军还留在东北不走。想要侵占。
东瀛不答应。
东瀛有着自己的利益。
俄想独占东北。
直接开战。
这一战，更让东瀛跻身于世界强国之列。
“我大清的士子也有不少上书要求立宪的。”
“说说立宪的优势和劣势吧。咱们都是一家人，关起门来说的话，也不用怕说错了。就怕有话不说。”
“太后，奴才以为，我朝廷要是还不实行立宪，将无以为国。庚子国难之后，积弱难返，立宪是民心所向。”
庚子年的八国，签的和约，赔款割地。
白银都是好几亿。
这些钱都是要从老百姓那儿搞来的。
“如今，乱党在海外宣传共和，从者甚众。能和共和相抗衡的唯有立宪。奴才以为，朝廷唯有立宪，方可存立朝之本。”
“说的轻巧，立宪之后，权利归于宪政，皇上，太后的权势何在？”
“君主立宪，有东瀛式的实君立宪，也有英吉利式的虚君立宪，奴才以为东瀛的实君立宪才符合国体。这宪政如何改再说，立宪是必须的。以顺应民心之意，还能消除海外的格命浪潮。还能使君主之制，万年不易。”
太后算是被说动了。
确实，东瀛的立宪，和英吉利的立宪，是两个截然不同的东西。
现在的东瀛，天皇的权利大的很。
英吉利的皇帝确实只是个摆设，用来看的。
东瀛则不同。
别的不说。
小鬼子自称为皇军，就能看出小鬼子对他们的天皇是很服从听命的。
甚至比清朝的皇帝还要好使。
太后：“我老了，这些年的变化实在是太大了，一直都有新鲜玩意。我的脑子不够用了。如何立宪？这祖宗留给咱们的江山绝不能丢了。江山是我的，也是你们的，绝不能在你们的手里丢了。这立宪的事就这么定了。
戊戌那年，康党就提起过立宪的事情。我记得有说过，东瀛派出了五大臣去别的国家考察。咱们也应该这么坐，也派出五大臣出洋。
端芳，你，还有镇国公，户部侍郎，兵部侍郎，你们几个多去几个国家，把这个立宪的事情弄个明明白白。”
“奴才领旨。”
“吏部侍郎，你去一趟嘉善看看。”
出洋主要考察东瀛。
另外就是欧美国家。
这个事情太后比较看重。
五大臣都是一二品大员。
还选调了大批随员，选拔标准是必须择其心地纯正见识开通者，方足以分任其事。随员不仅人数众多，而且级别较高、素质较好。
都是一些搞外交的人才。
慢慢的选着。
几天的时间就选出了不少的人来。
朝廷想要实行立宪的事情已经传了出去。
太后赞同立宪，主要是那三个大好处，皇位永固、外患渐轻、内乱可弭。
海外孙先生听到这个消息，眉头紧锁，“我们国家要想进步，只能走共和的道路。”
“几千年了，总有那么一些人想把一个国家推翻了重来。到头来怎么样？不过也是改朝换代。”
孙先生：“不，我搞的格命和过去的改朝换代是完全不同的。中国历来的改朝换代都是推翻一个皇帝又冒出另一个新皇帝。我要该制度，而不是改王朝。”
“谈何容易。你那个共和的理念源于哪儿？美利坚。那只有一百年的历史，还是个移民国家，文化是新的，他们搞共和，没问题。咱们这儿行吗？几千年了，共和太难了，立宪倒是可行。”
孙先生：“这是不知世界之真文明，不知世界之真进步。立宪救不了清廷，与其让清廷苟延残喘，不如促其速死。”
孙先生直接从海外回来，不能让大清立宪，万一还真的再让清廷又苟延残喘一段时间，难搞。
“清廷要立宪，直接送他一个开门红。就炸那个五大臣。”
“就是炸弹不好弄。”
“嘉善的蔡校长。研制过炸弹，研制出一种体积小、威力大的炸药出来。甚至在嘉善有一个兵工厂，我们可以去购买。”
这边的兵工厂是向外售卖武器的。
兵工厂每个月都要往里投几万块。
不卖武器，搞回一些钱回来。
亏损的就太多了。
“蔡先生，清廷的进士，辞官在嘉善一个学校的校长。提出五育并举，军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育、美感教育皆近日之教育所不可偏废。对变法，对共和都是支持的。”
(本章完)
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