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一份土豆炖牛肉只要20，米饭免费，在现在这个世道，很难再找出同样价格的地方。
再加上味道更是一流，对于当时陈逸这种刚刚毕业的学生来说绝对是宝藏店铺。
一人份的菜品和三两米饭，很快被消灭干净。
满足的打了个饱嗝，从冰箱里取出一瓶肥宅快乐水。
‘呲！咕咚咕咚，哈~’
爽，陈逸舒服的眯着眼睛，久违的满足感油然而生。
幸福就是如此简单，吃一顿好吃的饭菜，看一部有趣的电影，听一首动听的歌曲。
这些在末世之前可以说是唾手可得，可惜末世来临，就连这些小小的幸福都变成了奢侈。
十年，好好享受十年，等着末世降临，之后再次死于末世，自己真的甘心吗？陈逸扪心自问。
不行，绝对不行。
以前他没有机会，没有动力，面对末世只能坐以待毙，束手无策。
现在不一样了，他有了金手指，有了对抗末世最大的依仗和底牌。
好不容易有了再来一次的机会，又有了金手指，让他还是这么混吃等死，陈逸不愿意，也不甘心。
收敛心神，陈逸将注意力重新投向了金手指，他必须尽快弄清楚金手指的作用。
十年看似很长，但除开吃喝拉撒睡，真正能利用的时间其实并没有那么多。
可能是饱餐一顿的关系，陈逸觉得自己的脑子突然变得灵光起来。
开始分析，C盘应该代表他的大脑，亦或者不仅仅是大脑。
‘记忆’文件夹所包含的记忆视屏如果代表大脑物理层面的部分体现，那另外两个文件夹‘创建’、‘共享’应该代表的是大脑精神层面的衍生。
假如：
‘记忆’代表力，脑力。
‘创建’代表精，精神。
‘共享’代表神，神念。
三位一体，组成精神力，而34/100就是精神力值的具体体现。
按照这个思路，一个人如果没有‘创建’和‘共享’，只有‘记忆’，理论上只有在百岁时精神力才能达到顶峰，可是与之对应的身体却已经是垂垂老矣，甚至走向死亡。
这种情况下，根本没有机会去体会精神力满溢100/100带来的变化。
反之通过‘创建’和‘共享’，将会在有生之年触摸到精神力的门槛，甚至跨越这个门槛，进入到一个新的天地。
陈逸突然想到了历史上一些神人的传说。
开创儒学的开山祖师，将儒学传播给万千学子，在各个学说百花齐放百家争鸣的年代，硬是把儒学推到了顶峰，成为学术之首，甚至历史上有很长一段时间，儒学都是主流学术，独尊儒术可不是随便说说的。
据说这个儒学的开山祖师最后得道飞升。
以前在陈逸看来就是其后人为了推广儒学，故意夸大，甚至编造一些具有神话色彩的传说。
现在陈逸可不敢轻易下结论了。
按照推测，有可能儒学的开山鼻祖就是把‘创建’和‘共享’发挥到极致，突破精神力的界限，整个人进入到了另一个境界。
而其后人有幸见老祖施展的一些手段，甚至见到一些无法解释现象，超出了这些人的认知，事情渐渐随着人口相传，不知不觉间被披上了一层神话的外衣。
这些例子还有不少，开创道门的道祖，佛家的佛子，甚至许多的神话中的人物，现在看起来可能都不是传说。
那一定有人会问了，为什么古代有这么多大能，而越靠近现代这种传说就越少，甚至已经消失？
仔细想想其实也不是很难解释。
其实就是‘创造’和‘共享’变少了。
想将‘创建’达到突破精神力的要求并不是那么简单的，需要无数时间的累积，而且就算‘创建’达到要求，如果敝帚自珍，一样还是满足不了‘共享’的条件。
尤其是生产力低下的年代，人们挣扎求存，工作机会少，也不是没有出现过教会徒弟饿死师傅的事情。
‘共享’变少了，不少人开始掖着藏着，教徒弟都想着留一手，传儿不传女，传嫡不传庶也逐渐变成了规矩，变成了信条。
很多‘创建’就这么消失在历史的长河中。
而想要提升精神力，‘创建’和‘共享’缺一不可。
‘创建’以文档为基础，在无法增加文档数量的情况下，只能在现有的文档上找到突破口。
陈逸开始回忆起文档的使用方法。
文档虽然不是百分百与电脑中的文档一致，但其功能应该也是大同小异。
虽然不知道用文档来创建什么，可以增加精神力，但换个另一个角度来想，说不定会有意想不到的收获。
陈逸开始在网上寻找一些古籍，传说，志异...
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