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只是也没有兴致再写一篇书法。皮纸不便宜，没感觉时，他不打算浪费。他很清楚，像眼下这篇书法，他即使重新写一篇一模一样的诫子书，都大概率没有眼前皮纸上的文字那样有深刻的意境在。
古今名帖，即使那些书法大家再重新写一次，也不能还原出来。
如《快雪时晴帖》、《丧乱贴》、《祭侄文稿》等……
周清摸了摸扁平，却远比刚穿越过来结实的小腹，还不饿，那就懒得再弄吃的了。进食也会对身体进行消耗。
他突然想许一个愿望。
明天昴日再抓一条青碧蛇回来，好不好？
至于今天，周清打算好好睡一觉。
充足的睡眠，亦是养身必不可少的环节。
…
…
第二天周清醒来。
现在白天很长，而此时天色微白，夜幕未完全消失。
昴日在庭院里，没有如周清想的那样，抓来一条蛇，不过它鸡喙倒是叼着一条挺大的蚯蚓。庭院里没有泥土被翻开的痕迹，大概率是夜里在附近自己找的食物。
看来那样的蛇，终归是昴日偶然抓来的。
依旧不太饿。
他现在每日消耗不少，现在居然还不饿。周清心里猜测，蛇肉和蛇胆里应该还有神秘的物质，极大地补充了他身体所需的营养和能量。
那到底是什么呢？
灵气？
周清目前是没条件得出确凿的结论。
暂时研究不出来的事情，可以靠后放着。
周清来到木人桩前，裹铁皮的部位，都接近人体要害的位置。其本身可以训练拳脚、手法、身法，若是追溯源头，那得从戚继光说起。
确切说，木人桩是为上阵杀敌而生。
它虽然有不少优点，但因为本质是不会移动的死物，对实战的帮助是有限度的。
只是以周清目前的处境，木人桩确实能发挥出一些作用来。
有比没有强。
周清照常先打一遍五禽戏热身。
以虎戏为起手式。
虎戏到了“精通”阶段，果然有质的变化。
周清感觉现在做虎戏八式很轻松，即使有些生涩的地方，也比以往容易许多，身体灵活?上了一个台阶。
恍惚中，他完全将自己代入老虎的视角。
没有模拟，他就是一头老虎。
山中的虎王。
修成人形的山君。
这种感觉很奇妙。奇异自然的兽?被激发，但没有动物的暴虐，反而兽?加持了胆气，可以说是虎胆。
此刻，在周清的视角里。
庭院变成他的领地，大桑树是他的华盖，昴日是他手下的先锋官。
王霸之气油然滋生。
在他的领地里的事物都是他的，他不许，旁人不能抢。
虎戏八式很快打完，那种感觉却让周清沉浸，脱离出来，还有点怅然若失。
“这便是虎戏的‘精通’么？”
周清觉得是，又不全是。
“有文胆的作用，让我修炼虎戏时更沉浸了。”
周清很快找到刚才那种体验的原因之一。
不知修炼鹿戏的效果会如何？
过了一会，周清有些失望。显然仅是刚刚迈入“熟练”阶段的鹿戏，没有让周清进入刚才修炼虎戏的状态。
这种落差感，让他有些难受。
不过周清没有因为难受，放弃修炼五禽戏，依旧将后面三戏打完，做好修炼木人桩前的热身。
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不过周清没有因为难受，放弃修炼五禽戏，依旧将后面三戏打完，做好修炼木人桩前的热身。
然后观察养生主。
五禽戏（略通）：虎戏（精通），鹿戏（熟练），熊戏（略通），鸟戏（略通），猿戏（略通）
武技：黑虎掏心（熟练）；弹指神通（略通）。
文胆（初阶）。
睡了一晚上后，周清发现弹指神通居然从“粗通”到了“略通”。
“昨日傍晚‘文胆’出现时，弹指神通没有提升到‘略通’。”
弹指神通的突破显然不是虎戏那样借助文胆突破，另有缘故。
“经过一夜充足的睡眠，我的身体适应了新的变化，在五禽戏热身后，身体机能发挥出来，弹指神通自然水到渠成地提升至‘略通’的阶段。”
周清捡起一颗石子，回到平时练习弹指神通的位置，瞄准大桑树粗壮的树干。
轻轻松松击打在自己想要命中的位置，上面留下较以往略深的印记。
“其实本质不是弹指神通提升，而是我手眼更加协调。还有虎戏提升到精通后，我的指力以及灵活?亦有提升。”
再厉害的武技，想要真正掌握，都需要对应的身体素质，否则永远都没法掌握，或者强练之后，反受其害。
放在小说里，就好比张无忌练成九阳神功，修炼乾坤大挪移自是如吃饭喝水一般简单，天下武功，亦是俯仰即拾。
“提升五禽戏好比修炼内力，所以用五禽戏养身才是重点，而武技则是细枝末节。不可本末倒置。”
周清使用木人桩修炼，乃是为了一定程度上弥补实战经验的不足。
至于提升黑虎掏心威力，则是其次。
关键在于如何将黑虎掏心运用在实战中！
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