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俞中博叹了口气说道。

    “哈？”

    “那老师你以后搞什么？”

    听到俞中博这么一说，赵胜有些诧异又好奇的问道。

    经济上的问题，赵胜倒是不操心，俞中博的资产和专利费，够他吃几辈子还有剩余了。

    就连艾凌，看起来只是音乐学院声乐系的院长，但其实方方面面也都是很能挣钱的。

    “我说修行，你能理解么？”

    俞中博想了想说道。

    “啊？”

    “修行？修什么？”

    “道家？佛家？还是别的什么？”

    听到俞中博这么一个医学大专家，忽然跟他说【修行】什么的，赵胜顿时就懵了，接连问道。

    “修什么，这个回答有很多，但根本上，还是为了解决生死的问题。”

    俞中博看到赵胜十分诧异的样子，笑了笑，徐徐说道。

    “生死的问题？我们医生不一直都是在解决这个问题么？”

    听到俞中博的回答，赵胜有些不明所以。

    老师俞中博是急诊的医学专家，专业领域不就是从死神手上抢人，让更多人活下来，解决生死的问题么？

    包括他也是这样的，不管是肌腱修复、神经再生，还是脑机接口，说到底也是为了解决患者的病痛，让患者的生命质量得到提升，生命的长度得到延伸么？

    “现在和你说这些太早了，以后你就知道了。”

    俞中博只是微微一笑，并没有和赵胜说太多。

    赵胜现在正是意气风发干事创业的时候，和他说什么生死修行之类的，太早了。

    这些东西也不适合和赵胜这样的年轻人说。

    “老师你不会弄什么参禅打坐、烧铅练汞之类的东西吧？”

    赵胜有些狐疑的看着俞中博问道。

    虽然这个弯转的赵胜有点猝不及防，但有时候人就是会这么忽然发生一百八十度大转弯的。

    众所周知，许多知名的大科学家在晚年的时候，都开始走向神学，相信造物主、神的存在。

    世界上有将近200位大牛级的科学家都走上了这条路。这就包括被我们一直认为是世界最伟大物理学家的牛顿和爱因斯坦。

    会不会是这些科学家在晚年的时候都糊涂了呢？

    我想，这个可能性不大。

    那么究竟是什么原因让一个又一个大科学家都走向了神学？

    爱因斯坦曾接受记者访问，请他谈对神是否存在的看法。爱因斯坦刚送走一位朋友，看着桌上的糖果、饼干、咖啡杯，对记者发问：“记者先生，您知道是谁将咖啡等物安放在此处的？”记者回答：“当然是阁下。”爱因斯坦接着便说：“小到咖啡杯等物，尚且需要一种力量来安排；那么请想想：宇宙拥有多少星球，而每一星球按照某一轨道运行无间，此种安排运行的力量就是神！”

    爱因斯坦说，人类已知的是有限的一个圆，未知的是圆外的世界，是无限的。有些人认为宗教不合乎科学道理。一个研究科学的人，深切的知道，今天的科学只能证明某种物体的存在，而不能证明某种物体不存在。

    不过，准确来说科学家所信的神并不是我们认知里的那种无所不能的神，像是耶稣、佛、这样有人形，有思想，有性格的，科学家所信的神更像是一种限制或一种框架，所有事物都在其下按照自己的轨道运行而不能打破限制或超出框架。

    在对杨振宁先生的一次访谈中，有人曾这样问到“杨老，你觉得世界上存在上帝吗？”，杨老是这样回答的：“对于你说的上帝我理解为客观物质规律背后的某种存在，现在没有直接的证据证明上帝是否存在，我不确定。”

    (本章完)
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