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提供的《她与祂[快穿]》8、07信仰
第七章
山神出现在世上已有多久，时间已经数不清了。他只知道，这是一段极为漫长的、堪称悠久的岁月。
似乎从有了“山”这个词开始，便有了山神。
起初，人类还很弱小，在自然的伟力下，人这种物种显得太过无力。一场暴雨、一次洪灾、一阵干旱，就能让作物绝收，让生活变得穷困，让生命死于饥荒与困苦。
那时的人，更多依赖于周边的环境。
靠山吃山，靠水吃水，是自古便有的谚语，为世人传唱。
在那时候，高大巍峨、威严耸立的大山，是受人敬畏的存在。
人们进山打猎，在山里搜寻能够吃的食物，砍伐山中的林木焚烧取暖。
人类的吃穿从来都离不开大山，他们崇拜着供养他们的大山，为大山塑出神像，借此祈祷风调雨顺、生活富足。
山神，便是山的化身，是自无数人类信仰中诞生的神明。
然而随着时代发展，人类社会步入现代，古时对于自然的崇拜渐渐消弭，人类标榜自身的伟大，想要成为自然的主人，用“科技”掌控自然之力，大山反倒成为了发展的阻碍，为世人摒弃。
如今若有人说，家住在山里，会被人耻笑。
人类不再依赖大山，而是纷纷逃离大山，逃向繁华的城市。他们忘却了故乡，也一并遗忘了曾经祖祖辈辈供奉的山神。
不需要向山神祈福，祈求风调雨顺，祈求打猎平安，祈求作物丰收。人类用各种各样的工具，依赖着科技手段，就能让食物增产，使生活富足。
“无神论”成为主流，再也不会有人相信，世上真的有神明。
信仰的消退，也让山神的力量逐渐流逝。
这种流逝无法阻止，人类失去灵性看不见神明，便不会相信神明的存在，更不需要神明。
长久持续下去，神明就会死去。
山神见过诸多神明陨落，曾经的那些上古神仙，或是离开这个世界，或是就此消逝。
他的未来也将是如此，直到遇见那个孩子。
她可以看见他，甚至能够触碰他。山神不明白其中的缘由，但这并不影响他借由那孩子的信仰，来维持自己的生命。
即便是神明，也同样畏惧消亡。
信仰之力无形无质，来自于人的内心，源源不断。只要她一直看着他，一直信仰他，他就能逃脱被覆灭的命运。
人类的一生极为短暂，不超过百年。
作为她信仰他的回报，他亦会护她一世安康。
.
昨夜下了一场暴雨，天明也不曾停歇，夏日的炎热被冲刷得一干二净，空气里只余沁人的凉爽。
姜绒赤着小脚丫站在屋门口，仰着小脑袋，望着外头噼里啪啦砸下来的雨幕。
整个世界都好像被雨水洗过似的，不远处的东林山绿油油的，像要滴出水来，更近一点的葡萄藤被雨滴打得飘摇，时不时露出叶片底下的葡萄串。
她仔细瞅了两眼，心下估算着葡萄什么时候能成熟。
妈妈回来之前，她能吃到葡萄吗？
小姜绒一脸忧愁地思索着，突然听见院子外传来一阵车辆行驶的声响。
姜家村位于大山深处，极为闭塞，姜绒来这里也差不多有半个月了，至今没见过几次车辆，顿时惊奇地向外看去。
明明城市里到处都是车，姜绒每天坐车上下学，那时候她也不觉得有多稀奇。可到了外婆家，车子少了，再见竟有种恍如隔世的新奇。
那是一辆破旧的面包车，车窗关得严严实实，直直从外婆家门口驶过，溅起一圈水珠。
车子最终去了哪里，姜绒并不知晓，她也没放在心上，只当是一个无甚要紧的小插曲，转头就忘在了脑后。
面包车过去一趟，不到半小时，又从家门口经过，驶向村外。
彼时大雨已经停歇，小女孩赤着脚丫，在踩院子里积攒的小水洼。
啪嗒一下蹦进去，积水能溅好高。
她一边踩，一边咯咯咯地笑，一个人也能玩得很开心。
外婆从屋里走出来，提着一个小竹篮，去菜园子里捉蜗牛。
“外婆外婆，为什么要捉蜗牛呀？”
小姜绒立马跟过去，好奇地追问。
“因为蜗牛吃菜叶子，我们不捉它，菜就要被吃烂了。”
大雨过后，不知从哪里冒出许多小蜗牛，拇指大小，壳是微微透明的琥珀色，伸着柔软雪白的身体和触角，在菜叶子上、竹架上、马路上、草根上缓慢蠕动爬行。
“捉了蜗牛还可以喂鸡，这可是很不错的饲料。”外婆告诉小姜绒说。
“绒绒也要捉！”
小女孩兴致勃勃地大喊。
蜗牛很敏锐，人轻轻一碰就会立刻缩进壳里，像害羞的含羞草。姜绒觉得好玩，找到一只蜗牛，都要先碰一碰它，看它缩成一个小球，从菜叶子上掉下去，再捡起来丢进竹篮。
捡了一会儿蜗牛，小伙伴春芽出现
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