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只见韩昌黎接过“赵日天”的手稿，郑重其事地摊开，朗声念了起来。
“布衣赵日天谏。”
“草民闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源……”
唔……
用排比和比喻的形式引出主题，——“思国之安者，必积其德义”。
开篇就让人眼前一亮。
应当是篇不错的文章吧。
就是有点不对味啊。
品读完了千古雄文《治安疏》之后。
再瞧这《谏女帝十思疏》怎么听怎么觉着温和，怎么听怎么觉着不得劲。
这文章的攻击性属实差多了。
这不是大家伙儿心目中那个怼天怼地怼空气，势要喷死女帝的那个赵圣的写作风格啊。
反倒像明楼这种一代文宗，老学究的手笔。
众人按下心中的想法，继续耐心地听着。
“凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰……”
“夫在殷忧，必竭诚以待下！”
“既得志，则纵情以傲物。竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。”
“……”
“何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！”
这是魏征的《谏太宗十思疏》，感谢中考和高考，秦渊总还是有几篇好文章能背得滚瓜烂熟的。
只要稍加修改润色，就能契合大周的时代背景，立意更高。
韩昌黎声情并茂地朗诵完了之后，将这手稿又重新叠好，递回给了赵日天。
全场寂静，没有人说话。
似乎还在回味着这篇简单生动的议论文。
不多时。
人群中响起了几个零星的掌声。
紧接着，很快便聚起了排山倒海般的掌声。
“善，大善！”
“好，写得太好了！”
“……”
在群演的帮助下，气氛总算是活络了起来，没有冷场。
总得来说，这篇文章可圈可点。
像是一位和蔼可亲的老者的谆谆教诲。
不停地举例子，讲道理，告诉女帝：
想做一个好皇帝就要居安思危。
不要刚继位的时候励精图治，不断努力，掌握了大权之后，就开始纵情傲物享受生活，要想想曾经的初心。
同时又把百姓比为水，君王比做舟，传神地说明了利害关系，告诉燕姣然要勤政爱民。
最后总结出治国的关键，要知人善任，选拔人才，自然就能达到“垂拱而治”的理想境界。
概括一下，潜台词就是：
您老只要别乱造宫殿，瞎鸡儿建祭坛，多整点水利工程等等的德政。
然后再选出点人才出来，有他们帮着你治国。
您爱修仙修仙，爱干嘛干嘛。
朝廷也好，大周也罢，在他们的治理下肯定是不会出乱子的。
赵日天：（拍桌生气拍桌）现在朝堂上的都是些什么玩意？辣眼睛！
本文虽然不如《治安疏》那般惊天地泣鬼神，把天下臣民振奋得迎风尿三丈，但也是难得一见的好文章了。
这人倒是也有些文采，像是个饱学之士。
只是，他真的是赵日天么？
众人的心中仍有些疑虑。
赵日天如果真的贪图名利，想要谋一个富贵的话，在第一份报纸问世，呈上《论标点符号使用疏》的时候，就应该出来了。
为何要隐姓埋名，反倒藏起来呢？
等到第二篇《治安疏》问世的时候，众人才知道，赵圣这是为了避免麻烦呐！
天子一怒，流血千里。
这般千古雄文，怕不是脑袋都要搬家了。
纵使赵日天已将生死置之度外，但总归还是会想多写点谏言的。
低调有低调的好。
低调了，麻烦少了，才能静下来创作，源源不断地进谏。
这才是他们心中的一代儒骨、一代天骄赵日天！
而今日，他根本就没有半点出现的理由，他却出现了。
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