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正文 第三百五十三章 佛门约定(第1页/共2页)

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    “好,那虎王的队伍,就交给我祁连分殿,云峰殿主调遣。”

    “掌门安排就是,我老虎没有什么意见!”

    而下一个表态的是华山派,长青剑侠表示!

    “华山一派,遵守乾坤道令,听候盟主调遣,虽然华山派之前伤亡惨重,但是,华山剑派,就算只剩下一个人,也绝对不会忘记,华山祖训!经过我与老祖协议决定,老祖暂时留在贵门,听候盟主调遣!”

    “盟主,我吴山派,现在算的上的高手还有十五人,其余弟子修为低微,实在拿不出手,我决定带着这十五人,暂时留在华山,听候盟主调遣!我们剑道修行之人,绝对不会袖手旁观,盟主放心!”

    “好,好一个剑道修士,不会袖手旁观,吴山掌门,华山掌门这话说道我心里去了!如此事关天下的大事,怎么能少的了,我蜀山剑派!呢?!盟主,我蜀山愿意听候调遣,待到返回山门,我就唤醒本门的三位剑修前辈,虽然与各位比不了,但是,也终究是三位帝君初阶的前辈,多少,还能有点用处!其实这一战,也挺简单的,既然事关生死,那么,不在乎,要么生,要么死。而死又能如何呢!”

    “阿弥陀佛,古岳掌门,贫僧有理了。”

    “法师,古岳俗世缠身,没有亲自接待,还请法师莫要怪罪。”

    “很好,很好了,古岳掌门,客气了。古掌门,这次贫僧前来,就是向着古岳掌门转达一下我们藏宗佛教活佛的旨意!”

    “哦,不知道活佛有什么指教,古岳洗耳恭听!”

    “不敢,不敢,古岳掌门,活佛由于一些原因,没有办法亲自前来,还要向古岳掌门陪罪!还请莫要怪罪!”

    “法师此言差矣,活佛身份显赫,怎么可以轻易涉足中土,古岳这样明白这个道理!”

    “呵呵,阿弥陀佛。活佛让我给古岳掌门说,我们,藏宗佛门,一直护卫,喜马拉雅一脉,活佛已经下法旨。所有门下弟子,都已经结束闭关,扞卫喜马拉雅一脉。活佛请古岳掌门放心,只要我们藏宗不灭,就没有人能通过喜马拉雅山进入中土!还请掌门放心!”

    “如此,古岳,谢过活佛,与藏宗各位通道了!”

    “古岳掌门客气。”说着,那老僧手中佛光一闪,两串佛家手链,出现在了手中!

    珊瑚、珍珠、七彩玛瑙、砗磲、翡翠、白水晶、黄水晶、紫水晶,共计八种八颗奇珍宝石。上面分别雕刻着佛家的八宝!这佛家八宝分别为。

    一、宝伞。相传在古印度,每当贵族或是皇室成员出门时都会用伞来进行遮蔽阳光,后来又演化成了仪仗器具,代表至上的权威。而在我们佛教中,宝伞是守护佛法,用来遮蔽魔障,象征佛陀教诲的权威。

    二、宝鱼。金鱼是一种游行在水中的生物,佛教中认为金鱼畅通无阻的游行是代表着超越世间、自由豁达寻求解脱的修行者。在藏传佛教中,常常用一对公母金鱼来象征最高解脱,同时还象征着永生和再生之意。

    三、宝瓶。藏传佛教中,寺庙里的瓶子中多是装满甘露和宝石,里面还插着孔雀羽毛或是如意树。象征着吉祥生财、福智圆满、毫无漏洞。

    四、莲花。莲花自古就有“出淤泥而不染”的品质,因此莲花的至清至纯在佛教中认为是象征着神圣而又纯洁、一尘不染、拒绝污染的美好品质。

    五、白海螺。在佛经中有记载,相传释迦牟尼在说法的时候声音传遍四方,就像是海螺的声音一般。因此,在如今的法会中也常会有人吹响海螺,尤其是在xZ的右旋白螺最受欢迎。象征着达摩回荡不息的声音。

    六、吉祥结。吉祥结代表着永恒的爱,能够成就每个人的特殊愿望。在佛教中,吉祥结代表着佛心,如果跟随佛陀,就能从生存的海洋中打捞出更多充满智慧的珍珠。

    七、宝幢。宝幢相传是古印度时期的一种军旗,呈圆柱形。在佛教中又称胜利幢,代表解除烦恼,可战胜一切事业上的困难,得到尊贵的社会地位,获得巨大成功
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