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做派，动不动就拿兵器跟周边较劲——当年我大汉跟匈奴打了几十年，朕清楚得很，刀兵一起，方圆千里都得成荒地

    他们遭了那么多罪才安定下来，却不想着放下武器搞生产，反倒靠打仗划地盘，这跟我朝刚开国时晁错说的‘兵民一起种地’的道理，差得也太远了吧？”

    郑荨望着光幕上那地图轻叹了声："陛下说的休养生息原是万世不易的道理，可他们那套宗教说辞偏偏把地缘争端捆成了神谕。"

    系统调出几页古籍扫描件，心有灵犀般补充郑荨的未尽之言，"犹太教经卷里'流奶与蜜之地'的应许，本是三千年前游牧部族的生存愿景，搁到现代国家版图之争里就成了凿刻在石碑上的法理

    您看这《圣经·创世记》里写的'我要将你现在寄居的地，就是迦南全地，赐给你和你的后裔为永远的产业'，这话让世代居住在巴勒斯坦的阿拉伯人怎么认？"

    郑荨起身指着那耶路撒冷回头看向众人，"更棘手的是，这应许之地的说法在极端教派里已经成了'上帝契约'的刚性条款——他们觉得二战大屠杀是'赎罪'，建国就是'契约应验'，所以哪怕拿推土机推平阿拉伯人的橄榄园，也自认为是在执行神的旨意

    这种把宗教应许等同于现代领土主权的逻辑，跟咱们商周时'天命玄鸟'的王朝更替论有点像，可人家是拿两千年前的羊皮卷当现代国界谈判的白皮书，您说这仗能打得明白吗？"

    成吉思汗按着腰间镶金的刀柄发出一声冷笑，鹰隼般的目光扫过光幕地图："拿神神叨叨的经文划地界？本汗西征时，从花剌子模到钦察草原，哪寸疆域不是铁骑踏出来的？当年哲别那杆枪尖指到里海时，可曾见谁捧着羊皮卷说'这地是天神许诺'？"

    成吉思汗随即大笑出声，道，"真要论起'有据可查'，本汗的怯薛军还在耶路撒冷城墙刻过刀痕呢！若按这道理，你们后世地图不应该按我大蒙古国的疆域，从斡难河直画到埃及金字塔去？"

    秦始皇忽然叩了叩桌面接话道，"说起来，前几日沙丘垂死的那位'朕'传信来，他带着考古队在扎陵湖刨出了个好玩意儿，008你投放出来给大家看看"

    系统光屏适时投出图片，郑荨望着崖壁上"秦始皇廿六年...至星宿海寻药"的古篆，忽然想起沙丘那位“老祖宗”

    "陛下说的是那位差点被赵高坑了的吧？"她忍不住笑，"听说他跟黄炎二帝掰扯《山海经》时，连昆仑虚的方位都拿星图勘定了"

    "勘定？"秦始皇忽然嗤笑一声，，"按那老小子的说法，黄炎二帝指着石刻说《山海经》里的'昆仑之丘'就在星宿海以西。只是若按经书记载，弇兹山、汤谷都算实境，莫不成这天下该欠我大秦两洲土地？"

    这话惊得旁边的几位愣愣看着这位祖龙陛下，郑荨亦是吃惊，从大蒙古帝国疆域到《山海经》，突然感觉只召唤远古老祖宗还不够呢，她抽空得试试能不能召唤盘古伏羲等创世神出来，这样岂不是可以证明，日月星辰，山川河流都是我炎黄子孙的了？
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