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    入学半个月后，阿马维特收到了定做的4把刀和复制的熊派猎魔人高等甲胄图纸。刀的做工没那么细，但是无论重量、平衡还是持握感都非常棒，训练足够了。

    自此，王子殿下的每日行程正式固定：早起，练刀，洗漱吃饭，上课，午餐，上课或魔法自修，写论文或炼金附魔实验，晚餐，魔法自修或写论文，冥想，睡觉。

    入学一个半月后，阿马维特向蒂莎娅院长递交了他承诺的论文。注①

    论文分为五个部分。

    第一部分，阐述了魔法从精灵传入到如今的发展历程。

    其中论述了因为种族特性、文化和生产制度的限制，魔法在精灵族内仅用以提升个人实力的局限性，少有的用于工具的部分仅为了满足精灵对于武力和艺术的追求。

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    在这部分中，他将魔法道具的高度无限拔高。

    他提出随着人口的增加和生产工艺的提升，部分原材料将会越来越便宜，而随着原材料价格的下降以及生产工艺的进步，魔法道具的降价将进一步促使中产阶级开始使用魔法道具。

    他以泰莫利亚境内5年内10种原材料的价格变化和3种魔法道具、魔法产品的价格变化为佐证证明了这个趋势已经存在且会一直存在下去。

    第二部分，阐述了魔法道具凡人化会促使更多普通人加入魔法道具的生产过程，这一过程会让法师们掌握更多的资源和话语权。

    同时，这一过程会让大部分资质平庸的法师有更好的谋生手段，并使更多普通人趋向学习一些魔法知识。

    这一过程会让法师掌握更多话语权。这一过程也会让法师们在普通人中不那么异类，会更好的生活在这个凡人为主的世界。

    第三部分，他设计了一个叫“魔法通话器”的魔法道具，仅用于远距离通话，而不需要一套庞杂且昂贵的千里镜。

    整个设计思路合理且严谨，并给出了部分设计图和法术模型，限于知识体系不够完整而未能完成全部设计。

    他的另一个魔法道具叫“魔法灯”以照明术为原型，以水晶碎片为能源，能代替蜡烛用来照明，一次充能可以用很久。而魔法灯已经做出了实物。

    第四部分，鞭辟入里的分析了各国上层统治者和法师们的根本矛盾，凡人和法师们的根本矛盾。

    这些矛盾眼下现实存在且无法通过常规手段消除。

    他不反对法师参与政治，但是法师们应该首先弄明白什么是政治，什么是权力。权力带来的利和弊。

    掌权者是世间最凶恶的野兽。在没有弄清楚这些问题前，贸然参与政治是很不明智的。

    他提倡法师们丢掉“凡人”这个字眼，会放几个火球就蔑视凡人非常可笑。会被凡人杀死的都不配鄙视凡人。

    第五部分，他将魔法使用者分为魔法学者和战斗法师两种，前者专精于研究、教育，后者专精于战斗。

    而学院作为教育机构应该根据个人意愿和实际情况分别培养这两种人才。

    他在论文中对学院目前的安全环境非常担忧，学院看起来全是法师，应该非常强大，实则完全不同。

    学院的大部分女教授都从未参与过战斗。战斗素养还不如军队的列兵。

    学院需要有自己的保卫力量，包括战斗法师和战士。

    同时，应该给予魔法学者更高的地位，以避免战斗法师因力量强大占据高位。

    教育和研究才是根基。否则学院将永无进步。

    ……

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