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卫庄冷声道：
“若再不言，吾定取你性命。搜索本文首发: 看书佬 kanshulao.com”
李斯沉吟片刻，回道：
“忆往昔，韩师兄初至咸阳……”
思绪飘然，回溯至章台宫内。
韩非步入大殿，恭敬行礼：
“韩非，拜见秦王陛下。”
嬴政背对着他，声音深沉：
“世人难解寡人心意，公子又能洞悉几分？”
韩非从容不迫：“大王诛嫪毐，逐吕不韦，止逐客令，皆为巩固王权，非为个人私欲。”
嬴政转过身来，目光如炬：
“事在四方，权在中央。
圣人执要，四方来效。
寡人一直秉持此理。
先生如何看待这天下局势？”
韩非沉思片刻，道：
“天下诸侯割据，战乱频仍，已久矣。
日后必将归于一统，只是这统一天下之人，尚未显现。”
嬴政饶有兴趣地问：“详细讲讲”
韩非慷慨陈词：“治世之道非一成不变，强国之法亦不拘泥于古制。
世事变迁，法度亦应随之而变。
此乃天下大道也。
周室悖逆此理，执天下以来，行尧舜之道，循分封之制，崇尚复古之法，先王之制，以至于今日天下大乱至极。
然极则必反，故韩非断言。
天下归一之日已为期不远矣。”
嬴政问道：“公子以为，若要一统天下，令万世基业坚如磐石，当以何法治理国家？”
韩非子沉吟片刻，答道：
“道法自然，超乎万物；
君主独尊，异于群臣。
唯有推行君王之法，方能令天下大治。
人生来便喜好利益，厌恶祸害，故而赏罚之制，实为治国之根本。
应将法度编着于典籍。
设立于官府，广布于百姓之间。
刑罚施于有过之大臣，奖赏不遗细微之功。
此即商鞅之法也。
然而，商鞅之法，乃出自臣下之手。
终究非君王之法。”
嬴政追问道：“那何谓君王之法？”
韩非子继续道：“君王之法，在于势与术。
正如飞龙乘云而飞，腾蛇游雾而行，一旦云散雾消，龙蛇便与蚯蚓蚂蚁无异。
故君王不可失其势。
尧为匹夫，尚不能治三人；
桀为天子，却能乱天下，皆因权重位尊。
君王唯有紧握权柄，方能得其势。
权柄者，刑罚与德行也。
操术以御下，根据臣下之能，授予相应官职，令其名副其实，君王则掌握生杀大权，借此考察臣下德行。
有功者赏，有过者罚。
大国之患，在于大臣权势过盛；
小国之忧，在于近臣受宠过度。
此乃六国通病也。
为君者，治国如劈削树木。
不可使枝叶过于茂盛。
枝叶茂盛，则君王受蔽。
勤政之道，非如臣子般沐风栉雨、事必躬亲，而是善用威势，如电如雷。
秦王，可还有事欲问韩非？”
秦王嬴政缓缓转身，目光深邃地望向韩非，轻声问道：“蒙毅，对此你有何见解？”
蒙毅连忙回应：“彩！彩！彩！”
章邯亦随之附和。
嬴政再次开口，语气中带着几分探究：“先生昔日曾言，七国之天下，你欲得其九十九？”
韩非闻言，嘴角勾起一抹淡笑：
“秦王消息之灵通，真乃令人叹为观止。”
他心中却如翻江倒海，暗自惊疑：此言我从未对外人提及，秦王究竟从何得知？
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