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但炼精修士虽然还没有呼风唤雨招雷引电的本事，为了保命，多多少少也会兼修些吐风喷火、炼蛊压咒的小术。
烟夏不清楚雪狮儿和熊山君究竟有什么能耐，要是像黄山松黄山石二兄弟一样会驱魔唤鬼，那她还真不好对付。
烟夏听出玄机，问道：“那还有下下策？”
弘海方丈摇头一笑。
“有是有，但有伤人和。这六叶一枝花至阴，若是能拿一生人以一身阴气催熟，数日之间便能长成。人一身属阴，唯有两目为阳，如此一来，便要拿身家性命做养料，实在阴邪，不可擅用。”
烟夏一听来兴趣了。
她玩的就是刺激。
但她继续追问，弘海方丈却只是摇头。
“施主心切宝物，不妨先在我寺里住些时日。若是雪狮儿和熊山君有动静，也好及时知晓。”
烟夏也没有好办法。
她双手合十道谢，“那就谢过方丈了。”
.........
上刹祗园隐翠窝，招提胜景赛婆婆。果然净土人间少，天下名山僧占多。
该说不说，这五合山麓的开元寺修的确实气派。
方丈给她安排了香客厢房，烟夏在寺里住了两天，传信给自己的侍女准备手搓黑火药，不过几天功夫，一辆装满了黑火药陶罐的马车便停在寺外。
烟夏收功，身周清气旋绕。
阵阵清凉之气盘旋，一身白衣随风鼓荡。但烟夏的心神却难以宁静。
存神入静，谓之“得清凉”、“见羽客”、“登仙台”，不像养身境界那样十分关注肉体躯壳，全在一个“神”字上。
《玄元大丹诀》提到万事万物，都是气之聚散，人是、地是、天也是，因此三者有共通之处。
由此可知：天地之间的神灵，也存在于人体五脏六腑之间。人燃符烧香，并非恳求神灵，而是以一身之主人的身份敕令神灵。
凡人不识自己真主人的身份，燃香磕头，而修行人则内观体内，以神御气，敕令天地神灵，行使种种不可思议之事，即所谓“我神与天地神通”。
所以，存神之后才能使用所谓“法术”。
烟夏现在最需要的也就是快点进入存神境界，然后学会洛素裳交给自己的几个法术方便御敌。
她虽然是要去劝架的，但熊怪毕竟是厉害的妖怪，她自身实力不够，要是被锤成饼饼，那直接完犊子。
丹诀运转一遍，烟夏却迟迟不能步入存神的宁静状态，不禁苦恼，出门闲逛到了七层浮屠塔下。
佛塔之外，立着个足足九尺高的巨型铁狮子。
铁狮像旁，是打拳习武的武僧。
几个武僧打拳虎虎生风，前面一个面色严肃的老僧正在巡视。
老僧见到不远处一个少女正看过来，便走过去，问道：“施主看我寺拳法如何？”
烟夏轻轻摇头，说道：“打拳踢腿，活动筋骨而已。与人厮杀还要看用兵诀窍。”
“善。施主也会武艺？”
“学过一些。”
烟夏的确学过，她身体病弱，不少大夫都有教过她养生功夫，而且她身边还有两个武学造诣非凡的侍女，哪怕是耳濡目染也学到不少。
老僧脸色一丝不苟，但语气却柔和不少，问道：“可能领教一番？”
“与老法师您打？”
烟夏看了看这老和尚，多少有点犹豫。
她两根铜锏二十多斤沉呢，给这老先生打出问题来，那她几乎全责......
大师，你不会是来碰瓷的吧？
老僧哈哈笑道：“我虽年迈，但塔前这些小辈加起来也未必够我一只手掌打得！”
哦，扫地僧。
烟夏一下明白了。
“那我便请教一下老法师。”
“好！”
烟夏回去取来自己的铜锏，站在老和尚对面。
两个人还没比试，便先吸引来了众多正在习武练拳的武僧，还有塔外松林里辩经的和尚。
几声呼和，他们两个人竟然被僧人们里三圈外三圈地围满了。
“道明长老又要欺负小辈了！”
“嗨，今天是哪位师兄被盯上了？”
“不是不是，是个外面的施主，是个女施主哩！”
“这可惨了，道明长老打人可不分男女的，上年普陀山文信师姑和长老打了一架，险些要被抬着回去嘞！”
这法名道明的老僧没好气瞪了几眼，对烟夏说道：“我多年来与这世间妖魔人物打斗，从来不恃强凌弱，我这皮囊只使出与施主同等的力道和反应。”
烟夏点头。
这老和尚还挺讲武德。
但她正想说好，却看到老僧手持一杆禅杖便打过来。
烟夏：“？？？”
说好的武德呢！？
——砰！
一声巨响！
铜锏格住禅杖，铜锏和铁杖交
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