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    雷部正神虽有神力，不过也需借助天威，四季轮转、时节变化，诸多天时地利，都对神仙有着影响。

   
    雷部正神向来是夏季强而冬季弱。

   
    除此之外神灵还有一样限制——

   
    先天神灵由地界而来，便困于地界。

   
    后天神灵因信仰而生，便限于信仰。

   
    像是王善公、各地社神、柳仙这样的地方神灵，很难离开自己的地界，离开之后

   
    ，也会迅速变弱乃至神力尽消。

   
    而像是雷公这样的天宫正神，看似天地之大，一瞬之间便可前往，其实只有在有自己的庙宇、神像的地方才有一念之间来去自如的本事，也都是借助神像才能显身。若是没有庙宇神像的地方，便要从最近的庙宇神像显身，然后以自己赶路的手段赶过去，快慢便看各自的本事了。

   
    同样的，越是远离信仰，信众越少，神力也会逐渐削弱。

   
    所以神灵要想从一地到另一地、从一国到另一国，往往需要传道，先将信仰播撒过去。

   
    这也是为什么天道不许人道长生，却允许神道长生，修行者想求长生，若非如燕

   
    仙一样实在迫不得已，也不想通过神道的方式的原因了。

   
    一来神道长生和死后成鬼多活几百年差不多，本就与作为人而长生区别极大，既不逍遥，也不自在。二来神道长生依托于香火信众，建立在有神灵信仰且广受凡人信仰的基础之上，算不算真的长生见仁见智，有多长也看你在百姓心中能活多久，总归是不容易闹出乱子来。

   
    于是雪原大妖不断向外派出妖魔，作乱禾州，削减信众，最近一次，便是不知怎的偷偷传出了瘟疫，险些将寒酥乃至整个归郡化作无人之地。

   
    正想着时，神台上又传来如雷一般的声音：

   
    “伏龙观可有办法？”

   
    “这位水泽之灵可好找？”

   
    “好找谈不上，倒也不是找不到。多数时候他都待在地泽灵眼之中，那是他的诞生之地，然而一旦开战，他便常常跑得到处都是。”

   
    “在下便去试一试。”

   
    “若你真当前往除妖，与之争斗，周某也愿领上诸位雷公，一同为君助阵！”

   
    “看来下一任雷部主官，非周雷公莫属了。”

   
    “哼……”

   
    周雷公笑了笑，没有说什么。

   
    虽然此前的顶头上司便被斩于面前这名道人之手，但此前那位顶头上司本身也是被他乃至被其他雷部正神所看不起的。若非天宫限制，说不定他们自己便得先把主官斩了。凡间清官尚有风骨，能被民间百姓尊为雷公的人物，又岂能没有脊梁？对于正儿八经的雷公而言，傅雷公之死，既不
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