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正文 第二章 观念的冲突(第2页/共2页)

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p; 不知道为什麽,今晚傅源对「气」这个字格外的敏感。

    看到「骨气」这个词,他就忍不住想,这个跟「炁」有没有关系?

    刘老头说每个人天生就有炁,「骨气」算不算其中的一种?

    傲气呢?

    气节?神气?霸气?

    喜气洋洋,「喜气」又是什麽样的炁?

    英雄气短,这个气,难道是「心气」?心气也是一种炁麽?

    灰心丧气,是炁的丧失?一个人「灰心丧气」的话,确实能从外表看出这种状态,那这算不算炁的流失?算不算行炁的一种?

    每看到一个带「气」的词语,傅源都忍不住去跟炁联想到一起,去思考词语跟炁之间有什麽关系。

    但他却还是感知不到,自己体内有什麽炁……「灰心丧气」他倒是感觉到了。

    不知道过去多久,傅源乾脆合上书,吹了油灯,捂着额头一头栽倒在床上。

    如果说「空气」,傅源第一时间呈现在脑子里的,这是大气的混合体,主要成分是氦气,氧气,二氧化氮跟稀有气体,还有水蒸气等。

    此外,类似天然气,煤气等等,傅源脑子里都能有具现化的印象,就算不知道成分,却也清楚这些气是真实存在,可观测,可检验的。

    可是轮到「气焰」,「气势」,「神气」,「喜气」,「气壮山河」等词,傅源能清楚明白的理解意思,却无法再脑子里形成直观的印象……这些玩意根本描述不出来!

    比如「喜气」是个什麽气?是什麽构成的?是否存在,如果存在,其分子结构是怎麽样的?是什麽味道?

    如果不存在,可「喜气洋洋」是每个国人都知道的词,每个能理解这个词的人都清楚的一种状态……

    这就是冲突所在!

    前世傅源从未去思考过这类问题,可如今细细思索,却发现很多带「气」的古词都是这种无法具体描述的东西。

    相反,科学兴起后舶来的翻译词,带「气」的都能描述出具体的分子组成结构……

    所以古代文化中对世界的理解,其实是区别于科学的另一套体系?

    抛开其他问题,世界是有什麽组成的?

    从科学角度将,世界是由各种物质构成,而构成物质的最小单位是分子和原子……未来还会再提出中子,质子,夸克……似乎永远没有尽头一般。

    但是从古文化来说,「天地成于元气,万物成于天地」,或者「万物之生,皆禀元气」……

    相对于没有尽头的科学,「元气说」反倒是更能解释的清。

    傅源摊开手,躺在凉席上,眼神直勾勾的盯着屋顶,他似乎明白,自己为什麽感知不到炁的存在了!

    这一切都源自观念的冲突。

    在傅源的观念里,只要是物质,就可以不断的分割,哪怕分割到原子层面,依然可以继续分割!

    物质分割出来的,依然是物质,无论多小,哪怕是夸克,依然是物质,依然可以继续分割……

    只要存在,就是物质,如氧气就是由氧原子构成,这是科学的观念。

    可是「元气」真的存在麽?无法观测,无法验证……

    说白了,就是傅源无法相信!

    信则有,不信则无!

    这玩意不是嘴上说信就能有的,而是从小到大接收到的观念跟现实,一次次证明,一点点培养起来的世界观。

    自己真能扭转前世四五十年的固定观念?

    叹了口气,傅源有预感,自己接下来的七天,怕是真的练不出什麽头绪来。

    就算是练上七年,也别想扭转自己的固有观念……这不是犟,不是固执,而是对傅君源的观念而言,事实就是如此!

    除非让自己切身感受到「炁」的存在……可偏偏因为固有观念,让自己无法相信炁,无法感知炁……

    得,死循环!

    傅源长吐一口气,哀叹一声闭上眼。

    无论如何,明天练了就知道了。

    大不了,等以后进炉子!
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