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    别人教的含金量不够，知识这个东西并不是常态的，而是随时会变化的，只有自己研究领悟才是真谛。

    用的都是同样的教材，为何有的人就能中状元丶探花，有的人终其一生也不过是个童生？

    区别难道在于不够刻苦，不够用功？

    答案肯定不是。

    归根结底，就是读死书和读活书的区别。

    前者看着好学，不懂就来问老师，老师一教也能明白，可他明白的只是表面的肤浅道理，对于更深层的东西掌握不了，也无法做到举一反三，活学活用。

    这种人，再刻苦用功成就也有限。

    读活书的就不一样了，那真是才思多具，往往能透过现象看清本质，如此才能精准命中考官的痒痒点，从而一路高中走上人生巅峰。

    既然从事教育工作，又恰巧碰上个来求知的学生，赵安当然要用点心，不希望少年走读死书的路子。

    回去好好琢磨琢磨，说不定就能有所突破。

    不懂就问老师是个坏习惯，容易产生依赖性。

    再说，老师水平真要高的话，也不至于在这教你们了，对不对？

    少年带着莫大疑惑离开了「办公室」，却不知他若继续追问赵老师的话，被逼急了的赵老师大概率会嘣出一句来：「你他娘的问我，我问谁？」

    闲着无聊，随手拿起学正值桌上的一堆「文件」看了起来，大部分都是关于府学人事管理方面的材料，没什麽特别吸引赵安的东西。

    唯独一份教育体系的升迁材料让他多看了一会，看完才明白各省的府学教授丶县学教谕，以及府里学正丶训导之类的教职官员都是从举人中选授，只有顺天府的教授必须进士学历，且起步就是正六品。

    府学教授若升迁的话也不是升任本省提督学政，因为学台大人并非正式官职，而是清廷设立的临时性职务，类似钦差。

    即原有品级不变，只是前往某省代为主管教育。

    因此有些省份的学台是由京里的侍郎丶京堂担任，有的省份则是由翰丶詹丶科丶道丶部属等官两榜进士出身人员简用。

    这就导致有的学台是从二品的大官，有的则是正五品的科道御史。

    不过哪怕是正五品的学台也有密奏权力，在省内可以与巡抚丶布政丶按察分庭抗礼。

    学台的升迁机会也远比其他官员要高，故捐纳出身是无法担任学台一职的。

    府州县的教官因不是进士出身，出路最好的是升国子监典籍丶翰林院待诏丶京府教授丶外县知县等职。

    至于赵安担任的这个学录和州丶县学的训导就不限举人出身了，一般是从岁贡生，也就是优秀的监生选授，出路最好的是升到翰林院做孔目，或外府经历丶外县县丞，及县教谕等职。

    也就是说如果高升到省里的府台大人把赵安给忘在扬州府学，他这辈子能摸到的天花板就是正八品的科级官员。

    府学管教职工人事的马学正回来时，赵安还在翻看桌上的文件，这让马学正不由眉头一皱，冷冷道：「你是何人，为何在本官屋中？」

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