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修炼，越是参悟，越是能够明白自身的渺小，都不再提及回去离开的事，哪怕是回去，也仅仅是为了安排琐事，丢弃身上的重担，如此一来，无所拘束后，继续在擂鼓山上安定修炼，难免都会变相地融入其中。
久而久之，融入的各门各派越来也多，逐渐也有人物参与到了道宫的管理事宜。
【北冥仙门】就是在这种情况下，应运而生的！
合并逍遥派、灵鹫宫，又兼容加入了各门各派的顶尖人物，中流砥柱。
从起初的一定杂乱，逐渐过渡到脱胎于门派的宗门模式。
因为【北冥仙门】的初始成员，几乎都源自于各门各派，各方各势，这变相地跟天下势力都有渊源联系。
但凡各家势力麾下地盘，出现有修炼天才，都会被送到【北冥仙门】，拜入其中。
这时间流逝，渐渐地也就成了一定的规则。
至于这【北冥仙门】之名的确定，自然是源自于那【北冥七篇】，一切的源头皆从此而来，从中取而用之，以为仙门之名！
其实......
也不单单是仙门名。
天下之人，对方韩本尊的名号，也从早期的【谪仙人】，逐渐有所变化，尤其是他传道授法之后，随时间地推移，慢慢地出现类似于【北冥仙人】【北冥上仙】的称谓......
百多年过去，又逐渐有了【北冥老祖】、【武祖】之类的尊号、说法。
称【北冥老祖】的，一般都是仙门之人；而【武祖】则是江湖武林的尊称，开一道之先，开拓前路，谓之武祖，江湖之中对当年仙山传法之事，历来津津乐道。
至于民间，则什么称呼都有，加上各国朝廷对方韩的官方定位的称谓都是封得五花八门的，自然难以定论。
说来也是沧海桑田，世道变幻。
那些世俗皇帝但凡难逃生老病死，都难免就会想要求见方韩这位举世公认的神仙人物，对他加封各种尊号，希望能够见上一面，讨教长生妙法！
虽然【北冥七篇】流传甚广，世人也知这七篇法门中，蕴藏着长生之奥妙，但毕竟并非所有人都有天赋、根骨287、悟性去修炼的，哪怕是皇帝之尊，有无上的权势以及财富，但在修行面前，他们除却享用的资源远超其他人外，其他都是需要按部就班地去修炼。
也并非没有皇帝修炼成功，但能够修炼到精深的人物，却是凤毛麟角，少之又少。
而且罢，皇帝一旦沉迷修行，朝政难免就会出现问题。
因皇帝喜好而出现的苛政、猛政，诸如“花石纲”的情况都已经足够涂毒整片南方，何况是涉及长生修行的执念，那只会更加疯狂。
造成的影响，可是方方面面的。
时渐日久，百多年过去，大宋依旧早没了。
取而代之的，是大明！
当初朱元璋这位洪武大帝，还专门跑来擂鼓山，说想要求见拜谢仙师。
自称当年仙师传法时，他也在现场，得授点拨，修得一身极高本领，这才得以起势......
现在他做了皇帝，要把仙山附近的地界都送给仙师，以作供奉。
方韩听了觉得有趣，颇感缘分，便让人请了他进来，跟他说了会话，顺便指点了他几句。
结果这位洪武大帝回去后，逢人就说我那仙师如何如何......
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第三百二十八章 第三次人生模拟结束！
从大殿入得【藏武阁】之中，这里倒是仍旧是原有的结构，不过第一层的藏书丰富了许多。
不止第一层，第二、第三、第四层都是如此。
这是一百多年的积累所致。
当初的【藏武阁】收集的绝大部分都是大宋境内的武功秘笈，其他国家的传承实则相对较少，越是距离得远，就越是如此，但随着【北冥七篇】的流传，道宫名气响彻，越来越多的武林门派、武学世家之人物也都纷纷远道而来，加入其中。
【藏武阁】的藏经量，因此而不断攀升，到了后期，真正称得上是藏尽天下之武学！
这是其一。
其二，传承公开，互通有无，相互印证，百多年的时间发展下，也有不少武学大家开创出各自的独门武功绝技，内功心法，为【藏武阁】的收藏量增添一笔大头。
【藏武阁】第一层的门户边缘处，端坐着一位形容古拙，显得普普通通的老僧，正垂首慢悠悠地查阅着典籍，书写勾勒，他年纪似乎极大，显得暮气沉沉的，脸色暗淡，眼神无光，恍惚间，若有所觉，抬头一看，见得是方韩，不由怔了怔，旋即起身拜道：“老衲见过先生。”
寻常人难以察觉方韩的身影，被一层朦胧所扰乱心神，但凭他的功力造诣，却能够察觉到。
看着方韩的形容，扫地僧微微感叹道：“先生，还是一如初见时的年轻啊......”
他却已经老了。
百多年的光阴，哪怕参悟【北冥七篇】，有了极大领悟与精进，寿命得以延长，可一百八十年的时间过去，他此时几乎是三百年之寿，终究临近大限，没几年可活的了。
方韩回了一礼，见他身上的暮气渐浓，也是有些默然。
【北冥七篇】超出当世武学体系的极限，这是毋庸置疑的。
但终究不是真正成体系的修仙之法。
扫地僧三百之寿，才显得暮气沉沉，实则已经是非常难得的事。
凤毛麟角！
纵然是方韩自己，此时也两百出头，体内虽蕴藏有磅礴生机，但也难说能够长久存活。
终究会有寿终而止的那一天......
这也是他传武，推武学发展的缘故。
方韩眼神看向扫地僧案前的卷轴：“大师这是在？”
扫地僧道：“老衲在这【藏武阁】中住了一百多年，每日翻阅，受益良多。如今大限将至，便准备把毕生所学梳理，编撰成册......”
简而言之，留下传承。
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