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在神话中，狄俄尼索斯周游整个世界，然后在宴会的时候不小心将自己的老师西勒诺斯留在了弥达斯的花园当中。
而在叫醒了西勒诺斯后，弥达斯认出了他并且恳求他将狄俄尼索斯的故事讲出来。
而其中就有关于印度的记载。
在这段描述中，印度被西勒诺斯称为最艰难的旅途，因为狄俄尼索斯在到达印度后并没有被欢迎而是被视作了敌人，双方恶战了整整三年才依靠着蛇和野牛将印度武士吓退。
即便如此，印度武士也没有对他们感到畏惧，一如既往的仇视他们。
这样的状况持续了很久，直到狄俄尼索斯将自己的本领教会了对方，教会了他们如何种植葡萄酿造葡萄酒才让印度武士放下了敌视，转而尊敬这位神明，并且为他建筑了一座圣庙。
根据神话的导向性，如果宙斯想要将那条河流隐藏起来，那么印度就是个非常好的地方。
而且罗亚相信自己不会无缘无故来到印度，作为和根源相连的男人，他在型月世界的运势绝对会帮助他达成心愿的。
绿灯和黄灯如此，橙灯也绝对会如此。
“那坏消息呢？”阿塔兰忒又问道。
“坏消息就是这里正在发生战乱，而且是很麻烦的战乱。甚至可能把咱们牵扯进去。”
罗亚说完看向了不远处的高山，那座山他从村民的口中得到了名字。
其名为吉婆娑山，是印度神话三大神明中湿婆苦修的地方。
而更巧的是，他从村民的口中打听到，有一个叫做多罗伽的魔王从三大神明中的另一位梵天那里获得了无敌的力量此刻正在攻打天界。
据说这位多罗伽魔王所获得的力量只有一个弱点，那就是他只会被出生七天内的婴儿杀死。
这个弱点听起来完全不是弱点，毕竟这个世界上怎么可能有出生七天就能杀神的婴儿....然而在印度这样的婴儿确实存在。
那就是破坏神湿婆所生下的孩子，也就是说湿婆的孩子就是此时天界的救世主。
而有意思的是，这位破坏神此刻正在苦修当中对世间的情爱不感兴趣，所以想要让他生子简直难如登天。
为了解决这个问题众神找上了唯一能够解决这个问题的神明。
那就是爱神伽摩，只要他对湿婆射出能够让任何神都动情的爱神之箭，就能让他再次爱上雪山女神帕尔瓦蒂。
但这扰乱苦修的行为激怒了湿婆让他睁开了自己的第三只神眼将伽摩烧成了灰烬。
伽摩也因此失去了形体成为了无形之神。
而在未来，这位伽摩会附身在名为间桐樱的少女身上，化作第三之兽，来尝试毁灭这个世界.....
但至少现在，这一切都还没发生。
=
800 湿婆
伽摩的遭遇很可怜，因为他可以说是为了天界众神的希望才对着湿婆射出了那发爱之箭，但在射出之后，湿婆和雪山女神重新获得了爱情，天界众神获得了救世主，而只有伽摩什么也没得到反而化作了灰烬成为了【无形】。
但是，这某种意义上来说又何尝不是伽摩最好的下场，因为在印度这个鬼地方，伽摩在成为爱神的那一刻他就注定不得好死。
印度神话是很复杂很强烈的，或者说印度神话中的神更加强调感情。
因为亲情因为爱情因为无情，种种感情夹杂着无数的因果构成了繁复的印度神话。
而伽摩这个掌握着爱之箭能够让任何存在堕入爱情当中的神明，即使他不是在湿婆的第三只眼下他也不会好过，甚至以后会死的更惨也说不定。
所以罗亚并不打算干预这段历史，就像他说的那样，他就是来拜访一下湿婆，看看能不能直接找到狄俄尼索斯被宙斯隐藏起来的那条酒河。
于是罗亚和阿塔兰忒告别了村民后朝着吉婆娑山开始前进。
吉婆娑山很高耸，但是对于罗亚和阿塔兰忒来说并非难事，两人很快就走到了半山腰，距离湿婆苦修所在的山洞已经不远了。
就在两人想要继续朝山顶进发的时候，一个温柔的声音从两人身后传来。
“请等一等上山的客人。”
两人回头看去就见一个美貌绝伦的少女正站在那里朝着两人挥手。
见两人看过来后，少女对着两人露出了一个温柔的笑容，随后低声询问道：
“请问你们是要去山顶拜访湿婆大人么？”
“我叫帕尔瓦蒂，如果可以的话能否拜托你们向湿婆大人传递几句话？”
罗亚看着帕尔瓦蒂笑着反问道：
“为什么要找我们？而且你应该知道，无论你想要问什么，湿婆都会拒绝的吧。”
帕尔瓦蒂闻言露出了笑容，她听出来罗亚没有拒绝的意思，而这就够了。
“我知道湿婆大人陷入苦修当中或许不会理会我的示爱，但是像您这样的大人物去询问的话多少有些可能呢？当然，这是您愿意祝福我们在一起的情况下。”
罗亚闻言微微一愣，他连忙询问道：
“大人物？你为什么会这样认为？”
“您是在考验我么？”帕尔瓦蒂露出了清澈的笑容，“虽然我的双眼不如湿婆大人那样能够洞穿一切，但是您身上的那股光辉即使是梵天大人下凡也不过如此。更别说只是站在您的面前我就有种相形见绌的感觉，虽然不知道您是哪位的化身但一定是位了不得的大人物。”
罗亚闻言露出了恍然的表情。
原来如此，帕尔瓦蒂似乎是将他当做是某位伟大神明的降世化身了。
这在印度并不奇怪，实际上印度神每一个都有非常多的转世和化身，他们用这种方式去更加贴近人类，让自己和世间结合在一起，类比的话其实和耶稣差不多，圣子即是本身又是神的一部分。
只不过印度神全都爱玩这一套，而且化身多的数不过来。
而且和希腊那边相比，印度神其实是和根源更加贴近的存在。
虽然这个世界的希腊神不是机神而是盖亚意识的触觉，但印度神明比起盖亚意识更加贴近根源一些，也因此他们的能力和性格更加的突出和标签化。
也因此印度神的两面性也特别突出，又或者说这是印度神的特性，就像是硬币的两面一般，正面越温和背面越暴虐完全没有折中的选项。
“即使我去说什么也没用的，不过既然你拜托我了，那么会告诉他的。”
罗亚没问帕尔瓦蒂到底要说什么，帕尔瓦蒂也没有继续说要说什么，只是对着罗亚低头表示感谢。
随后帕尔瓦蒂朝着两人挥了挥手，消失在了原地。
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