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正文 第250节(第2页/共2页)

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bsp;心,乃是万物的源头,宇宙一切的万有本质,一切万有,从物质到非物质都是由心演变而成的。

    心念只要强大,能从一演化万千,虽说不上全能,但绝对能达到万能的境界。

    我思故我在!

    粗俗一点来说,已经是无限接近俺寻思之力的根源力量之一了(滑稽#)。

    而心的力量达到影响物质界之后才只是入门,能将心力化作神通走出道路,就必须要觉悟才行了。

    心神通有一门修炼重点,有着宇宙共有之心和宇宙独有之心的境界。

    雷哲当时听佛祖讲解,立马联想到了求道神与霸道神。

    霸道神乃是宇宙共有之心的延伸:宇宙万象乃是‘我’的一部分,‘我’也是宇宙万象的一部分。

    这个心神力的终点,境界方面极为深刻。

    求道神乃是宇宙独有之心的延伸:宇宙便是吾心,吾心即是宇宙,一切的一切都始源于吾。

    这个心神力的终点,层次方面极为高大。

    要说两者心力,那个更好更强,那压根没有可比性。

    因为两者一个是横线一个是竖线,高低和长短没有可比性。

    雷哲的老师佛祖就是宇宙共有之心的大成者,而耶稣的父亲,也就是是全知全能的圣父,是宇宙独有之心的大成者。

    圣父与耶稣有着很多相像的地方。

    在雷哲记忆的原著中,对方由于想到“下面的世界(下界)好阴暗,如果有光的话就好了”而创造了这个世界。

    拥有在7日内创造世界并且在最终日休息的力量。

    这个世界层次非常高,能教导雷哲心力的佛祖更是离谱中的离谱,该说不愧是高笑动漫中的存在吗?

    不过雷哲也庆幸自己来到了这个世界,和自己的两位老师相遇了。

    这两位老师的心善可不是装出来的,一切行为皆是发自内心而行动,想要帮助和教导雷哲也是如此。

    佛陀不愿看见雷哲未来疾苦,加上他不是此世之人,有着慈悲心的他,也愿意帮助雷哲脱离苦海。

    而且雷哲能走上正道,他身边的无量众生也会得到福报,毕竟自己这个学生有着嫉恶如仇的本质,也有着救苦救难的慈悲心。

    这两者都是佛陀满意的地方,对方有慈悲心也有那份慈悲的力量,就能帮助更多处于苦难中的生灵,想必其他世界也能受到救赎。

    佛陀帮助雷哲的动机,就是如此的单纯且慈悲。

    他先是看雷哲,然后就是看到雷哲能关联到了无量众生,然后便毫不犹豫的付出行动了,即使是沾染上大因果也是如此。

    当初修行时,雷哲也受到了佛陀的指引,让其进入了极为深刻的入定。

    雷哲对于自家老师会帮助他动机并不了解,但是也能感受到佛陀对他的友善,所以在自己日常不明悟的地方尽心尽力求学:

    “老师,世间万象皆是‘心’的结合体,如同宇宙无限黑暗的暗虚空,那么物质宇宙是不是就和我们的肉体一样?”

    当时,盘坐在佛陀面前的雷哲如此的询问道,而佛陀对于他提出的问题笑了笑。

    “可对也可错,每个人看待世间万象的角度不同,世界自然也是不同的。”佛陀笑笑:“但人的肉体在某些方面确实和宇宙一样在演变,从无生有,再从有至无,诸法空相。”

    闻言,雷哲内心若有所思。

    佛陀所言的空相,是虚空实体,又是诸法实相。

    这句话的意思说明五蕴等诸法都是缘起相,可是缘起相的本相是真空,因此而说诸法空相。

    “空相”真义在大乘法中,是最深最难通达的理。

    “空”不是一无所有,空是诸法的真实性,换句话说,如果没有虚空,当然也没有物质的存在。

    一切世间生死染法,皆依如来藏而有,一切诸法,不离真如。

    “空相”理体是真常不变。

    “他”是宇宙中的理体,也是宇宙间诸缘起相的真理,可名谓天性、天理。

    每个人灵魂,乃至心灵都不同,世间万象映入心灵自然也不同。

    雷哲眼中映入的万象,是他自己的起源。

    ps:求票票,求推荐,还有一章更新,毕竟这个剧情是雷哲的蜕变期,在下并没有水字数。

   
    第二十六章:远离颠倒梦想,究竟涅槃

    他不像是佛陀看透了,所以要理解佛陀真言,他就要换一种角度再去看世界才行。

    “至高之光,将自发光明,照耀其上,降注恩惠乎(VonselbstdannleuchteteuchwohlderGral!)。”

    如此在佛陀面前低吟着,恐怖骇人的死之祈愿化作落幕之漆黑,将雷哲五脏六腑乃至七窍填满。

    就像是曾经得到的波动流秘传一样,从光明看待黑暗,和从黑暗看待光明是完全不同。

    所以,浑身上下进入死灭深渊的雷哲,在面前佛祖有些欲言又止的悲叹中,进入到了生死境界线去寻求真理。

    【人世界-终焉变生(MiegarerV?lsungaSaga)】

    死矣,死亡的落幕便是唯一的救赎与解脱,这招即死之创造,在神怒之日里连莱因哈特与水银之蛇都无法无视。

    雷哲现在精壮强韧的躯体开始变得干瘪,整个人在佛陀面前就是一副干尸一样,看上去就像是把一张皮挂在了骨架上。

    自己学生这种极端的做法,让面前的佛陀面色慈悲的摇了摇头,看着面前雷哲的样子想起了自己曾经在红尘争渡时,被饿的瘦骨嶙峋的样子。

    佛陀没有阻止雷哲,因为这是求道者所必须经历的苦难,他和耶稣都是过来人。

    “————!”

    什么都没有,雷哲意识埋没在死亡的黑暗中。

    意识感应不到喉咙的形状,手脚、骨肉、内脏什么的全都感应不到,五感丧失且一切都是无。

    但是雷哲的精神很平静且活跃,那怕是被死亡的虚无侵蚀着意识。

    可曾经参悟自己虚无之波动,已经抓到了一丝无之本意,来到了死之虚无的他却并不慌乱。

    雷哲心灵明镜止水,就仿佛镜面之上,托着一滴水珠,水滴在镜子上滚动着,浑圆一体并不破碎,心灵如水滴般纯洁无暇,但水哪怕擅利万物而不争,故几与道,也仍旧存在。

    现如今有了自己老师佛陀的指导与点化,雷哲已经隐隐抓住了那道灵觉了。
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