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    这唐太宗果然不愧是盛世之主，身上的龙气浓郁至极。

   
    他这般说着，殿中有佛教的支持者又开始说话了。

   
    “佛在清净仁恕，果正佛空。周武帝以三教分次：大慧禅师有赞幽远，历众供养而无不显；五祖投胎，达摩现象。自古以来，皆云三教至尊而不可毁，不可废。伏乞陛下圣鉴明裁。”

   
    唐太宗听了这话，面上浮现出一丝犹豫。

   
    这里不像楚恒前世，是道法不显的世界，反而，这里处处有着神迹。就是唐太宗身为一国之主，也不敢小瞧了佛法去。如今这大臣所说，正是常理。

   
    “.ˇ清净仁恕？”楚恒一声冷笑：“佛法当然是清净仁恕，佛教可就未必！”

   
    “那些寺庙不是耕作，却又不缴纳税金，久而久之，这天下田亩，有一半要落入这佛教手中，如此清净，可以说是闻所未闻！”

   
    说罢，他向着唐太宗拱了拱手说道：“唐皇明鉴，佛法固然是圣人之法，佛教徒却并非是圣人，佛教固然不可毁，但佛教徒却无一不是陛下的子民，若是不善加管理，难免良莠不齐，久而久之，坏了圣人的名声！”(王好的)

   
    楚恒这般说话，既顾及了那佛教二圣的面子，但给佛教的打击，却是实实在在的。

   
    若不是佛教徒所享受的福利，这天下民众，也不会趋之若鹜。

   
    要知道，若是佛教徒既要纳税，又要持戒，那天下间愿意真正当个佛教徒的人，要少一半以上。

   
    楚恒知道这其中的威胁，那几个支持佛教的大成如何不知？

   
    “道人狂妄！佛法乃是圣人之法，佛门之人乃是圣人门下，如何任你评说？”

   
    楚恒闻言，一声长笑：“这天地之中的圣人不止一个，这佛门之中的败类也不在少数，他们能做，我又如何不能说？今日水陆道场，贫道不才，在长安摆下擂台，领悟一下佛门的圣人手段！”。

   
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    第一千二百七十一章 论法不如说书

   
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    长安之人这几日可是看够了热闹。~)

   
    前两天还听说唐太宗死而复生。

   
    到了今日，却又听说有个道人，在城中摆下了擂台，要与佛门论个高下。

   
    不到多时，就见那擂台旁边，是人山人海。

   
    楚恒静静地坐在擂台之上，对周遭兴奋的目光，视而不见。

   
    他此时也并非是一时冲动，自己西游的资格已然板上钉钉，更重要的是，自家背后如今的力量并不薄弱，反而十分强势。

   
    佛门东传，是阐教和佛教的协议，截教可没有答应的意思。

   
    自家在此，一来是打击了佛门的威信
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