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正文 第348章 怼(第1页/共2页)

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    他都有些佩服这些老秃子的养气功夫了,换其他人这样对自己,他指定就是一脚踹过去!

    彪悍的人生,不需要解释,不服就干!

    崇祯一副二流子的模样,嘴里嚼着瓜子,人歪歪扭扭的站着,还一抖一抖的。:“呸!好狗不挡道啊!秃子,你挡道了知道不?”

    和尚面不改色的双手合十,微微躬身的轻声念了一句佛号:“阿弥陀佛!施主,嘴下留情,至城执意妄语人,不知惭愧,无有羞辱!”

    崇祯眨巴眨巴眼睛,他能听懂一些老和尚的话,不多,大概知道这老和尚他骂人,不要脸!他也不生气,怼人嘛,谁不会啊!吐了嘴里的瓜子壳,似笑非笑的道

    “老秃子,你秃还不让人。你德行不够,道行不深啊!”

    老和尚还没开口,崇祯又屁啦帕拉的一顿输出。

    “人生在世,如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤!老子喊一句老秃子你就激动了。你出个哪门子家?还不赶紧回家抱着寡妇吃点奶,长长公德!”

    “应笑而不笑,应喜而不喜,应慈而不慈,闻恶而不改,闻善而不乐。汝非人也!你,你父母生你可不易,你好不容易长大成人,居然跑去庙里,剃发为僧,整日喊着四大皆空!你他妈连爹娘都不要了,装什么慈悲人。你跪在佛祖面前大喊一声,你是狗娘养的,老子就算你四大皆空!”

    和尚崇祯没什么好感,他本来也没什么迷信的,不信佛,不信道。也不信洋鬼子的教会。走南闯北那么多年,他就悟出一个道理,人只能信自己。父母亲戚都信不过!

    穷在闹市无人问,富在深山有远亲!古人早就跟咱们总结了,至亲好友之间的关系!

    至于佛教,在明初,因为开国皇帝老朱,走投无路的情况下,进了皇觉寺,出家为僧。他不是信佛,就是纯粹的去庙里混吃混喝。

    从此后,老朱就和佛教结下了不解之缘。成为明太祖之后,朱元璋对佛教也格外重视,而他的佛教政策明显分为前、后两个阶段,大体以洪武十四年为界,前期侧重于对佛教的保护和提倡,后期则着力于整顿和限制!

    扶持原因之一--阴翊王度

    “阴翊王度”的特殊作用是明太祖扶持佛教发展的根本原因。佛教极力宣扬 “生死轮回”、 “三业三报”等思想,劝人们要弃恶从善,对苦难也应该逆来顺受,潜心修校实际上是掩盖了阶级剥削和压迫的实质,使人们安于被剥削被奴役的地位,更有利于维护和巩固封建统治。这个思想,能帮助老朱巩固自己的统治地位,他当然要不遗余力的帮扶!

    “愚民未知国法,先知虑生死之罪,以至于善者多而恶者少,暗理王纲,于国有补无亏。”--《明太祖御制文集补·释道论》

    此外,朱元璋觉得自己出身寒微,所以在称帝后
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