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    “师父，要是这么说，那别人是不是不能发明修行方法啊？”

    “不是，有个前提，自己得真的修到了以后，这方面有天赋的才行。

    菩萨之所以能够渡人，是因为她已经修成了观自在。观自在后才能观世音。如果一个人连自己都渡不了，渡谁去啊？

    没修到位呢，能发明个屁股啊？净造恶业了，然后呢？自己也入魔了。

    修啥的本质都是先把人修好，那佛那神那仙，都是人修好了之后成的，连人都没修好呢，修这修那？修特么屎壳浪得了呗？

    人身难得，从另一方面来说，不是说脱生成人很难，还有一种说法是，活成一个人很难！

    什么叫活成一个人很难？就是说，堂堂正正真正的人。不是小我那样，一会儿被这个迷了，一会儿念头顺那个跑了。

    那特么不行尸走肉嘛？心神都没咋在自己身上，修行第一步，先成一个真正的人，所以才叫真我，真正的我。然后再扯修行。

    不然，成天嗷嗷喊着修行，却不干人事儿，修啥呢？人都不是修啥呢？

    把做人该干的事儿干了，爱护好自己身心，孝顺父母。别受其他人影响自己，做自己不想做的。”

    “师父，啥叫受其他人影响自己，做自己不想做的啊？”

    “比如，这个是我爹，因为我爹我得干啥干啥，那个是我大爷，我大爷对我好，所以我在我大爷面前好好表现，因为我大爷脾气不好，老爆了，我怕惹他生气等等。

    本质是，我爹我只管孝顺就行，受我爹影响我非干啥干嘛呀？我不想种地不行啊？我想干啥就干啥呗，不影响我孝顺才是本质。

    再有，我大爷对我好，我也还他好就完了呗？我非在他面前低三下四干嘛呀？他脾气不好脾气爆是他的事儿，我就做我自己，也不影响我还他好啊？我特么脾气还不好呢，影响啥啦？”

    闻言，萧灵儿想了想，眼睛精光一闪；“还真是诶师父！”

    大哥无奈摇头，抱起萧灵儿走到一棵歪树旁，对她道；“看着啊，师父给你表演一个绝活。”

    “嗯嗯，好的师父。”萧灵儿乖巧的应道。

    随后，大哥指着这棵歪树就开始数落；“有正道你不走是不？

    非要含腰驼背的做棵歪树？

    这个风脾气不好你怕，那个雨脾气不好你也怕。

    稍微有点刺眼的光，你就躲，不敢直视。

    怕有用嘛？怕你就能长大了？你特么不勇敢面对，咋长不还是弯的嘛？

    你要不怕呢？不怕后，该咋做你自己咋做你自己。

    风对你好，你还风的好就是，雨对你不错，你还雨的不错就是。

    风脾气不好，告诉风，老子特么也不是泥捏的啊？

    雨脾气不好，告诉雨，爷给你惯着啦？

    坦坦荡荡，腰杆子挺起来不好吗？

    一会儿怕风吹，一会儿又怕雨淋，怕特么这个干什么？

    你让风成风，让雨成雨，让你自己成为你自己不好吗？

    非得自己拿心演戏吓自己心是不？

    你以为你要活成风中的乖宝宝，你以为你要活成雨里的好树苗。

    那不都是你在一厢情愿的自己在认为嘛？

    你想顺风雨的意，活到风雨的眼里去，那特
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