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你自己挺着。”
“师父，我……”
“唉……，这就是游戏规则，也是求神拜佛的来源，人师的话你不信，你看不见的神你该信了吧？从某种意义上来讲，人们更喜欢那些虚无缥缈，被动感觉神奇的事物，也就是未知。
常人对未知，又敬又怕，宁可信其有，也不信其无。但这话可不是这么用的，用错了就是自欺欺人。
用好了，才能反利用它。
不管事物还是言语，发明出来都是给人用的。每一个东西，每一句话，都不是被一层含义锁定住的，只是被定义后，得到了认同。
若能不纠结任何一个固定点上，那才能持续变通。
一根木头，扔炉子里叫柴火，按拖布上叫拖布把。装上枪头就是兵器。磨成粉加工又可以做其它东西，木头一直都是那根木头，一变通，就能变一大堆东西。
人也一样，不是固定的，你认为你什么都不怕，你说自己胆小你自己都不信。你认为你胆小，你说你不怕这也不可能。
怕的来源是未知，人会对未知既好奇又恐惧。
那么同时具备胆大的无惧，又有胆小时那对未知的感知能力。就会有点像武林高手。身体自动做出防御或是反击。这才是攻守兼备的先天条件。
所以很多人都会说，哪个孩子小时候胆子小，不是坏事儿，这是与生俱来对危险的感知能力。
为师在此给补上后面的话，这类人一旦某天开始无所畏惧，他又同时没有失去对危险的感知能力，运用好了，必将对自身帮助甚大，心性再修好，那就来吧，做事时候雷厉风行，又尼玛能在过程中觉察事物变动。
如果想看一个人有没有修为，看他的思想，他的思想就是他灵魂的高度。
这种思想，不是模仿这个模仿那个，借谁的话，说什么事儿，你看他思想中那种毫无畏惧的气息，以及打破一切枷锁的魄力，还有那对一切事物的洞察觉知。
并且，他不相信别人说的这神那鬼的狗屁话。
可他自己用时候又信，他信的神是自己的心神。
他在超脱自己认知的同时，同样拥有之前的认知。看似矛盾，但特么又融洽。就像太极。
这人世间啊，一旦有人活成了这种状态，常人是很难看出这个人到底有哪不同。聪明的人看他的思想，也就是思维逻辑，与行事风格，奉他为天人。
看不出来的，则会下意识没有那么在意。直接忘记了明理后要去印证的这一重要关键因素。
就像很多人都喜欢听别人讲道理，自我感觉理通了，却从来没去印证。
不印证，看多少道理也无益，反有害。
因为没有印证，就会不当回事儿，再次想要去借外力。给这个交点钱啊，这人包我成天人，给那个交点入会费，那人包我做地人。给这烧纸保我啥，给那个烧元宝保我啥，自己要啥也不是，不好好做人做事儿，烧特么几个星球能有毛的用？
为师跟谁都不同，为师只教人自己做自己，自己成为自己的天神，自己的霸主，争雄三界。
而我收学费，对常人来说很高，却不强求，收了，只要愿意学，找时间来找为师聊，那为师就教。
若我徒弟没时间学，学费也不白交，几十年后她们的孩子三四十岁时，经历万般风雨苦恼，对人生迷茫，失去信心，可以凭我徒弟子女的身份，免费来与我学禅。把这份善缘延续到下一代身上，没时间学不是嘛？那你就按照规律去赚钱好好生活，给你下一代打出来点时间学。为师来帮你护你孩子心性。
丫头，为师送你一首词；
【违心朝朝忧闷，自欺岁月南柯。明理不用似马骡，心苦不堪，怎活？
硬要看人脸色，红白交替甚多。欲脱苦海来求佛，佛说；滚特么犊子，我也没辙。】”
“师父，我明白了。”
“你又明白啦小迷糊蛋？”
“滚，我削你奥师父？信不信我像撸猫一样给你撸掉毛喽？”
“我特么……，我不信。”
大哥这才刚顶一句嘴，好家伙，萧灵儿坏笑着就朝大哥伸出了魔爪……
她推着大哥进屋后，房门一锁，这大白天的，把灯打开一下又关了，还真尼玛有仪式感……
随后就听见大哥断断续续的惨叫从屋内传出；“卧槽你轻点撸不行吗？我疼。
我那可是肉啊，皮都要给我撸掉啦！
你还有点当徒弟的样没？
竟然敢对为师我做出这种凶残的事情？
为师我要净收你这种徒弟，那为师我特么就不用活了……
你你你……你停手啊！
我服了，我服了还不行吗我？”
隔壁院的金不缺与薛蟠正在研究薛蟠最新发明出来的贾维斯二代，听到大哥这凄惨声音后，二人对视一眼，
默契的翻墙来到大哥院中，脑袋扒在窗户上往里看。
大哥这会儿脚被掐的啊，我日，疼得我特么是真受不了啦，咱说做足疗就做足疗呗，还特么带掐人的奥？
怪不得说特么给我撸掉毛呢？就那咬牙切齿掐我脚那狠出，我能特么不掉毛吗？
本来大哥我特么就没有脚毛，只有几根看不太清的汗毛。
这可倒好，给特么我脚后跟都给掐肿了，我嘞个苍天大老爷啊，咱说这手法也太特么别具一格了这也……
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