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sp; 另一方面，过度的欲望也可能导致人们陷入焦虑、抑郁的负面情绪中。
戒除邪淫，在修行上讲，就是生起戒心，除去邪念与不好的欲望。
做到能操控自身心念，达到思无邪与欲可控的境地状态，或者也可以叫做平衡调控。
例如；你想实现自身的价值或者梦想，因此而努力学习，这也是一种欲望。但这是正向的，叫做有志气，有梦想，有驱动力。
可你因为想要达成某件事情，去做出不好的事儿，那就跑偏了，属于被欲望控制。
人要学会做欲望的主人，不能去做欲望的奴隶。
修仙者驱使欲望，凡人被欲望驱使。
听得懂不丫头？”
“我明白了大哥。”
“嗯，其实啊，所有的修行都是一回事儿，第一条件就是先成为自己的主人，自己当家作主。一个人连自己都不是，又何谈修仙一说？
换句话说，那是谁在修仙，而又修的谁的仙？
这个都不搞明白，一顿苦修瞎练，修来修去一场空罢了。
很多人都知道，思维不是自己，觉才是自己，但对于觉这个字的含义却了解的少之又少。
觉察自己内心的一切起心动念，有人称之为内观，世人觉得是自己看见了自己的心念，这样说也对，可是用的什么看的呢？眼睛不可能看见自己脑袋里面的东西吧？
没用眼睛，但却能观察到自己的起心动念，这一过程，这个状态就是觉的启用。
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可能你在不经意之间，也有过这种体验，突然发现自己明明没去想某件事儿，可是脑子怎么自己想呢？
你发现的时候，这个发现的视角是谁呢？”
“诶？是诶大哥，我好像也有过这个感觉，但是我没注意过。”
“哈哈，那就是觉，觉察到自己念头的状态。你的一切起心动念都能被自己觉察的时候，就是念起即觉了。”
“啊？那个就是啊大哥？”
“是啊。”
“可是我抓不住那个感觉啊，这太难了，大哥您有没有什么方法啊？”
“当然，肯定有的呀。”
“嘻嘻，大哥您能不能教我呀？”
“不能，哈哈哈。”
“为啥啊大哥？”
“不为啥，我不看着你修，我怕你把自己搞得神经喽，所以我不想教。
记住，别贪，要学大哥最初时的那个样子，哪怕明知道后面怎么修就是不着急。
将自己定在第一步上一直磨练，练到遇心烦一剑斩，遇心扰一念转。
得做到什么都能斩的断，什么都能转的了。
能斩的断，就说明自身意志强到了一定地步。
能转的了，就说明很多道理你都运用自如了，能够随意跳到自己视角的对立面将自己的心安住。那就属于达到心转境大圆满境地。
之后持续它做到化成本能，然后再练，什么时候需要转，什么时候不需要转，在什么情况下，用什么状态应对。”
“大哥，如果我有什么事儿，斩不断，转不了的闹腾我呢？”
“不会斩不断，也不会转不了的，你斩不断就说明力量不足，附点魔。”
“咋附魔啊大哥？”
“加点火气。”
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