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正文 后记(2)——后世篇(知否世界观6000字)(第3页/共5页)

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舞台,中华民国成立。

    1926年,国父孙逸仙大总统病逝,后继者是军事夺权的蒋中正。

    1927年,在所有人都目瞪口呆下,这位曾经的运输大队长,登坛祭天,宣布称帝!

    同年,国民党内部分裂,他们和本土另一大党共产党合作,掀起了护国运动。

    1930年,历时三年的内战后,以共产党为主的力量大获全胜,中华民国灭亡。

    同年,欧美各国趁中国内乱,将手伸进中东,妄图窃取属于华夏的石油资源。

    随后在1931年的立国之战——中东大战上,新中国在伟人的领导下,以无比霸道的军势,横推了以美德为首的欧美十八强国,扞卫了在中东的霸权统治和世界第一强国的地位!

    至此,中美对峙的两极格局形成,一直持续到现代。

    “近现代以来,我国面临整个欧美各国的围追堵截,妄图颠覆华夏政权。”

    “但历经绍圣盛世、洪武大治、永安盛世(明太宗朱标年号)之后的华夏,已经积蓄了太多底蕴!”

    “就算是以一敌百,也丝毫不惧。”

    “同学们,我们不应该满足于世界第一的地位,华夏未来的征程应该是‘万国来朝’与‘星辰大海’!”

    “我们必须复兴,重铸汉唐宋明荣光,这是我们每一个人的责任!”

    “汉唐宋明已逝,但我们还在,祖宗先贤所打下的基业还在。”

    “五千年前,我们和埃及人一样直面洪水;四千年前,我们和古巴比伦人一样铸造青铜;三千年前,我们和希腊人一样思考哲学;两千年前,我们和罗马人一样英勇征战;一千年前,

    我们和阿拉伯人一样无比富足;今天,我们正在和美利坚人一较高低。”

    “五千年来,我们一直在世界的牌桌上,注视着一个又一个对手的崛起和消亡。”

    “循序渐进、海纳百川、义利相兼、共赢精神,使中华文化得以持久地传承!”

    “《典籍里的中国》说的非常好:华夏为何一体?自古就是一体。书籍传承文明,而文明塑造国家。”

    “中国这一文明古国,尽管历史上数次面临异族入主中原的重大危机,却至今仍然作为一个统一的大国,屹立于世界的东方。”

    “这在世界史上确是一个异数。说是异数,却也隐喻着必然。”

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    “因为只要有一个华夏人存在,中华文明就不会断绝。”

    “这就是华夏!!!”

    随着讲师最后一句话落下,台下的学生都陷入了沉寂之中,他们的历史很沉重,沉重的让人想哭。

    “老师,请问对于韩明这个人,到底应该用英雄史观评价,还是要用人民史观概括呢?”

    “我看如今的史书上,很多都强调他个人在当时时代的重要性。”

    “没有他踩下大宋发展的刹车键,大宋很可能不会统一山河,也不会有绍圣盛世。”

    “甚至我国当前市场、计划并行的经济制度也是大宋首创,我们不断推陈出新。”

    “但是我们的史书上,却很容易忽略那些参与这些庞大改革变法之中的百姓的支持,我觉得这是不对的!”

    “请问您能讲述一下韩明和百姓之间的关系层次吗?!”

    “大宋作为创造了我们如今的民族主体最重要的朝代,韩明这个人到底有什么特质?!”

    一名女学生举手起立,神情郑重的询问讲师关于‘个人和群体’之间的矛盾性。

    “哎哎哎,胖哥,我女朋友哎!”

    寸头青年眼神一亮,立马拉着身旁的小胖子显摆。

    “知道了,这可是我们专业的大拿,虽然还没有毕业,但是保研已经定下了。”

    “宋史这一摊子,可是人家的主攻方向,你是人家男朋友,想必也是某个专业的大拿吧?!”

    小胖
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