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    “天地阴阳有序，而自然变幻无常。

   
    斩妖除魔没什么不对的，但它们不能完全杜绝，少了那些牛鬼蛇神，少了那些妖魔鬼怪，人族自己就会变的不安分起来。你来自后世，自当知晓，没了这些家伙，又没了外力的情况下，以人族自己究竟会出现多离奇的情况。”

   
    “妖魔可以斩，但不可以灭绝，我想这个道理你应该清楚！”

   
    泰山府君给这件事下了一个定义。

   
    在他。

   
    或者说在天庭诸帝的认知中，后世确实算不上好，但单论人的层面，却也比泛九州的每个天地好上太多，双方在专业领域的差距，那是九州本土都无法相提并论的。

   
    或许，也只有相对淳朴的蛮荒能比后世强上一筹？

   
    戳穿了，哪怕泛九州再怎么追求善恶有报，天理循环的道理，但实际上人族的地位还要强于天地万灵，光是一个死后算账的待遇就不是其他生灵能比的。

   
    而也正是这个基本规则，使得泛九州的人族在生前有些肆无忌惮。

   
    乌托邦式的桃花源终究无法在现实中存在。

   
    哪怕天庭地府具备这样的力量，但干扰下的生灵便失去了天地循环所需的活性，没了活性，再繁荣的天地也终归会变成一片死亡之地。

   
    毕竟，是活物就有欲望，而欲望这玩意儿却是无穷无尽的。

   
    放开束缚的结果就是，天潢贵胄，文武大臣，世家，商户，官吏，甚至是所谓的族老.在对奴仆，下人跟那些所谓的不尊老的子孙时，生杀夺予的大权几乎被他们使到了极致。

    
    但有不满，杀便是了。

   
    而在文字无法记述，仙神却能一览无余的层面，这些所谓的世家大族的所作所为能让见多识广的仙神们都感觉到一种齿冷的恐怖！

   
    可笑的是，这些事哪怕放在明面上，也被认为是理所当然。

   
    最简单的一个道理：主杀仆罪有应得，仆杀主处以极刑！

   
    而也自然的，当他们在权限的庇护下得以被秋后算账时，那些由怨气而生的妖魔们便成了惩戒这些人的最佳手段。

   
    妖魔鬼怪虽然残忍，但相比于无罪的好人，亦或是功德傍身被仙神跟规则庇护的善人，它们更喜霍霍那些缺德的坏人，哪怕对方凭借各种手段逃脱一时，但在怨气逐渐积累的情况下，也终究会酝酿出一个足以覆灭他全家血脉的魔物。

   
    而在这时候的斩妖除魔，才算得上是替天行道。

   
    不做亏心事，不怕鬼敲门的俗语让人生前存在顾虑，而举头三尺有神明的报应让人对死后心存畏惧，再加上凡俗的各种侠客，秉公办事的人族，这才使得天地的善恶始终被维持在一个及格线的标准上。

   
    但现在各大道统的所作所为，为了功德对一切妖魔的斩尽杀绝却破坏了这个平衡。

   
    短期来看，天地确实因此繁荣，人们可以没有任何心理负担
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