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    祭扫时焚烧纸钱。

   
    在唐朝时已经开始流行了。

   
    并非是一脉相传，为华夏的传统习俗，也是孝道的另一种延续。

   
    实际上，隋唐之前，祭拜不烧纸。

   
    因为祭拜的日子是“寒食节”，而不是清明节。

   
    ....自上古时期，古人便有“改火”的习俗，将上一年的火种全部熄灭，然后重新钻燧取火。

   
    在无火的这段时间，人们吃冷食度日，称为“寒食”。

   
    后因纪念介子推，晋文公下令：介子推死难之日不生火做饭，“寒食节”也随之固定下来。

   
    这一天，家家上坟祭祖……因为禁火，所以纸钱不焚烧，而是压在坟头，或挂在坟上。

   
    一两日后，便是清明。

   
    彼时的清明，只是二十四节气之一，不具备祭祀功能，但雨水增多，象征新生。

   
    所以，寒食节悼念亡者，清明节向往新生。

   
    两者一阴一阳，一生一死，便有了紧密的联系。

   
    就在这时，转折点出现了……

   
    随着人们认知的加深，认为，神鬼的世界和现实世界不同。

   
    不焚化的纸钱，在彼岸是不流通的。

   
    要缅怀先人，祭奠祖先，必须采取“燎祭”的方法，把祭品和纸钱焚烧。

   
    “使气达于天”，使用烟作媒介，方能传达对其的敬意。

   
    但问题出现了……

   
    按照习俗，寒食节禁火。

   
    故而，人们便将焚烧纸钱这一项活动，放在了清明前一天。

   
    所以，至少在隋唐的民间，焚纸钱已经成为传统。

   
    慢慢的，这一习俗开始
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