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    母子俩在大殿中争吵了一夜。

    不为情，不为爱，只为心中的不甘。

    他就想求一个理字。

    当年，他的母亲也是这样被杀死的。

    他一出生，他的生母，就被以去母留子的名义赐死。

    林氏有何罪？他的母亲又有何罪？

    十月怀胎，受尽辛苦，肚腹撕裂之痛，生下了孩子，还没来得及享受做母亲的快乐，就被夺去生命。

    他不明白，太后同为女人，怎么能做到如此残忍。

    太后张口闭口，都是先例，是祖宗家法。什么先例，什么家法，都是借口。赵贞知道，她只是不能忍受权力落到别的家族手中。她害怕太子的生母活着，会威胁到皇后。一旦新君登基，林氏会母凭子贵，会取代了萧家的地位。她想将皇嗣掌握在萧家人手中，就是这个目的。太后将这一套杀母夺子的把戏用的炉火纯青，连之后如何掌控太子掌控皇帝，也都有了经验。只要亲手抚养太子，和幼儿建立母子感情。孩子不曾见过自己的生母，自然依恋抚育他的养母。即便是将来长大，知道了身世，又如何能对自幼陪伴自己，呵护自己的人狠得下心呢？即便是狠得下心，这孩子是她亲手养大，她深深地了解他，知道他的弱点和软肋，要控制他岂不是轻而易举？这就是她的手段。

    她还打算把这些手段传授给她的侄女，让她的侄女也效仿她。

    赵贞心里感到厌恶至极。

    其实历朝历代，太后同皇帝之间的关系，都不曾像本朝这样亲近。历代的宫廷中，都不曾由皇后或者妃嫔亲自抚育孩子的，大多都是假托宫人奴婢

    之手。皇后或妃嫔，不过是充当名义上的教养之责。至于婴儿哺乳喂养，拉屎撒尿，穿衣洗脸，乃至陪伴哄睡，都是奴婢们的职责。长大了读书识字，弓马骑射，自然有专门的师傅，也用不着母亲指导。甚至一些朝代会有意不让生母抚养皇嗣的。皇子与皇后，与众妃嫔，皆分宫别居，就是为了尽可能切断皇子与母亲之间的感情联结。皇后是中宫，是一种政治身份，而不单是孩子的母亲。一旦感情过深，就会家国不分，不利于皇权的稳固。

    只有本朝，去母留子，实行保母制度。

    高祖皇帝避免皇母专权，要立储杀母。杀了皇子生母，却将保母抬举了起来。皇子出生在畸形冷酷的环境里，自幼缺爱，便一心依恋自己的保母，跟保母感情深厚。

    从高武皇帝起，开始册封保母为保太后，之后代代帝王，也都遵循了这个先例，封保母为保太后。保母本出身贫贱，卑微之躯，皆因皇帝没有母亲，才得以跃居尊位。

    保母毕竟身份低贱，即便是得皇帝的信任，做了太后，也不过是局限在后宫之中，管理后宫事宜，对前朝的影响，到底有限。只有而今这位太后，萧云懿，她本是文帝的皇后。文帝死后，她做了皇太后，身份已经是尊之又尊。偏偏她又以太后之尊，亲任赵贞的保母。以尊贵之躯，担任仆婢贱职，躬亲抚养赵贞，既跟皇帝之间有着不可割舍的母子之情，又有着皇后、皇太后至太皇太后这层尊贵身份的加持，因此垂帘听政，并且，完全掌控了朝堂及后宫，让赵贞丝毫没有还手之力。

    赵贞到底是拗不过太后。

    林氏被毒酒赐死了。

    太子被人抱去了皇后的宫中，交由皇后抚养。

    赵贞没有再去看过这个孩子。

    赵贞并不喜欢这个孩子，也不喜欢他的母亲。那不过是又一个可怜可悲的工具，赵贞对他，没有任何父子之情，反而心中充满了厌恶。

    他对后宫的女人，突然也失去了兴趣了。

    他感觉自己好像处在一个怪圈之中。死亡反反复复循环，命运早已被划定了结果。不论他怎么挣脱，也挣脱不开。活着还有什么意义呢？林氏和他的母亲一样，就这样死去了。而他也终将走上他父亲的道路。而今太后有了太子，他这个皇帝，已经可有可无。兴许，他很快就像他的父亲一样，成为弃子了。

    他突然想起了灵隐寺中，自己还有一位故人。

    寺中的桃花开了吗？她现在还好吧。他心里很羡慕她，他此刻，忽然也想寻一座庙宇，找一个山清水秀的地方隐居去。

    他这样想，于是就真的这样做了。他狠心拿起剪刀，剪掉自己的头发。

    身体发肤，受之父母，不敢毁伤，然而他已经什么都不在意了。他宁愿出家去做和尚，也好过呆在这个地方，做一具没有感情的玩偶。

    他要变作一个和尚，出现在她面前，从此他们便是一样的了。兴许还能常在一处，说个话做个伴。！
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