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    嘎吱！

    嘎吱！嘎吱！嘎吱！嘎吱！嘎吱！嘎吱！嘎吱！嘎吱！

    一连串的尖酸的暴鸣响起，

    求道玉瞬间被捏瘪，轮墓边狱的影子瞬间被捏爆，

    宇智波斑被捏得苍白的脸上顿时浮现出一抹不正常的潮红。

    “噗呜.呕.哇！！！”

    难以置信的纯粹的力作用于体表，哪怕是六道·不死之身都在崩溃，在哀鸣！

    宇智波斑猛地从体内呕出九道光团！

    接着，庞大又渺小的十尾躯壳，外道魔像被从他体内挤压而出！

    宇智波斑瞬间从六道级跌回常态，紧接着，面色霎时一白，人柱力被夺走尾兽的副作用开始出现，

    哪怕是宇智波斑也难以承受这种副作用，生命开始消逝。

    他望着眼前那道愈发模糊的身影，忍不住瞪大了眼睛，

    在生命的最后，却是忍不住想到：

    “难道，在他面前，老夫才是那个弱者！？”

    宇智波辞取出从妙木山老蛤蟆那里得来的仙人之符，头也没回地丢了过去，轻飘飘落在在了宇智波斑的脑门上。

    接着，便没有再管对方，

    他抬手召唤来从宇智波斑体内挣脱而出的七只尾兽和两道尾兽查克拉光团，但并没有杀死它们，而是如法炮制，将他们体内的查克拉尽数挤出，

    这一刹，

    整个忍界、整个星球的几乎所有的查克拉与自然能量皆被宇智波辞纳入身后这尊须佐武神之中，

    接着，

    他双手合十，

    在这颗挂满了蛹棺的寂静星球上，

    终于开始了最后的仪式！

    体验过六道层次的力量，并明悟所谓六道之力是何种事物，更是已经拥有十颗求道玉的宇智波辞，此刻，从高屋建瓴的角度上终于悟出了求道玉究竟是何物。

    以及，融合出求道玉就能在没有十尾查克拉情况下抵达六道层次这个条件背后所涵盖的意义。

    即，

    求道玉实际上，是十尾查克拉形成的一种术，这种术由七大属性构成，

    那么明明没有十尾查克拉却依旧能够被制造修炼出来，六道仙人又是如何做到的？

    很简单，只需要换算一下，

    十尾查克拉+术=求道玉=七大属性查克拉融合，

    即，

    十尾查克拉+术=七大属性查克拉融合。

    再把这个过程中出现的‘术’这一没什么用的概念丢掉，便能得到，

    七大属性查克拉融合=十尾查克拉=六道之力。

    十尾查克拉是六道之力，但在忍界之前，根本就没有尾兽这种由十尾拆分开来的概念，所以，所谓六道之力的正确叫法，应该是七大基础属性融合之力。

    似乎是绕了一圈又绕回来了，但这实际上相当有意义，

    因为这样便能解释六道仙人和他的弟弟大筒木羽村为什么能够在没有十尾的情况下靠修炼得到求道玉。

    宇智波辞猜测这大概属于是一种大筒木族人从血脉中继承来的基础能力，就像是忍者天生就能感受到所谓‘查克拉’是一种什么样的东西一般。

    六道仙人通过觉醒轮回眼、大筒木羽村则是通过觉醒转生眼，

    在这一过程中无意识中完成了这项基础的得到‘求道玉’的修行，并刻入身体的本能，他们将其称之为修炼，但实际上他们压根说不出个所以然，自然也无法传给后代，告诉因陀罗阿修罗亦或是月球上的大筒木一族后裔正确的向上进阶的修行方式。

    他们也是原始人。

    所以，因陀罗的道路错了。

    他试图通过融合血继限界、再融合出血继限界之上的血继淘汰，最后以血继淘汰的融合融合出所谓血继网罗，认为血继网罗才是求道玉诞生的根源，

    这种想法，从一开始就错了！

    但它并非不正确，因为血继淘汰所代表的宇宙四大力融合的根源，是哪怕是放在现代，人类智商天花板的爱因斯坦终其一生都能没研究出来的，

    一种能够统合宇宙四大基本力，更伟大更上一级的基本力，

    一种能够解释一切的因素。

    而这种事物，在忍界叫做血继网罗。

    因陀罗研究的方向，是那位横渡星空疑似已经飞升的大筒木
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