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，听着是比炽霞那一大串好上不少……特别倒是蛮特别的，但霸气什么的，就……”</P>
阿布陷入了沉默，过了一会儿，他又开始小声嘀咕。</P>
“阿布，阿布……阿布……克斯萨拉？阿布拉克萨斯？”</P>
炽霞好奇地凑过来。</P>
“怎么啦？你在小声嘀咕些什么呀，什么拉什么克的……听起来和念咒似的。”</P>
阿布兴奋地说。</P>
“阿布……哎呀，我也说不上来，但……我的名字似乎就该是这种感觉？……嗯！我决定了！阿布，我喜欢这个，我就叫这个名字了！”</P>
漂泊者有些惊讶，以为自己“随口”说出的名字，阿布会介意什么的，没想到小家伙似乎还挺喜欢的。</P>
“真的假的，还以为你不太满意。”</P>
阿布轻轻点了点头，双手叉腰一副小人得志的模样。</P>
“怎么可能，好不容易有了新名字，还是漂泊者给我起的……我那就是适应适应！</P>
而且，我刚刚又说了几个不字？我和这个名字好像真挺有缘的？总之，从现在起，我就叫阿布了，都不许再小家伙小家伙地喊我咯。”</P>
炽霞无奈地笑了笑。</P>
“知道啦知道啦。原本是想把小家……不，是阿布的来历当作突破口，结果一路盘下来，反而是帮它重新起名字了，难道真就一点线索都没有？</P>
要是能搞清楚阿布来自哪里，不说一定能找到其他像它一样的声骸，至少不用等令尹和岁主回来，我们就能提前找到漂泊者身世的线索了。”</P>
秧秧微微皱眉，思索着说。</P>
“我想，或许可以试试从阿布的特殊能力入手？</P>
特殊的声骸会有一些特殊能力和表现，将阿布的能力表现和已有的数据、记录一一比对，说不定就能确定阿布来自哪里。而且……能对付鸣式，应该也是因为阿布的能力吧？”</P>
漂泊者微微点头，眼中思索之色基本上就没有停过，微不可查的抬头看了一眼这个小家伙，脑海之中最为深处的记忆，仿佛被勾动了一瞬，然而在仔细回想之际，那勾动的一瞬仿佛只是自己的幻觉并没有存在过。</P>
“嗯……很有可能。”</P>
然而就在这时，距离几人桌边较近的一个位置，露厄斯缓缓的放下了手中的茶盏，目光朝着几人的方向望去。</P>
看着漂泊者与她身旁的那个小家伙，的那双天蓝色眸子之中微微的光芒一闪而逝，轻轻一笑，不禁轻声呢喃。</P>
“阿布拉克萨斯……嗯，善与恶吗？混沌之神！是保险……还是隐患………有点意思…这不比单纯拯救文明有趣的多。”</P>
【pS：本作者还专门去查了一下这个名字，怎么说，感觉库洛在埋刀子也铺了一张很大的牌，阿布拉克萨斯，一词出现于文艺复兴时期赫尔墨斯主义，它是西方神秘学中的一个重要思潮 。</P>
文艺复兴时期，人们对古老神话和神秘学说重新审视与解读。</P>
阿布拉克萨斯（Abraxas ）在这一时期被赋予新内涵，被视为融合善恶的混沌之神。传统观念中，神常被定义为善的象征，而阿布拉克萨斯打破这种二元对立。</P>
代表着一种更为复杂、混沌的力量，它既包含善的面向，也涵盖恶的元素，体现出赫尔墨斯主义中对对立统一、万物融合等理念的追求 ，反映了当时人们对世界本质、神性等思考的转变与深化。</P>
总之，感觉……有刀！说不定之后，毕竟善恶、混沌嘛，这种题材，已经很常见了………咳咳，我都说先插个眼】
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