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就像是把头缩进沙子里的鸵鸟一样，主打一个老实。
但即便蒙德的几位骑士都自告奋勇去了第一台自律机关中负责引路，这里也依旧并非只有须弥的学者，
所以，哪怕莫娜自己不开口，某个白毛团子也不会掩盖她的好奇：
“「贤者大人」？这指的也是那位威权之神吗？”
“可是根据虚空中的资料，贤者在教令院里应该指的是那些类似于璃月七星的大人物吧？”
最近已经听到了不少关于这位须弥神明的事情，她和荧对类似的话题也十分感兴趣，
如今听到这种有些独特的称呼之后，派蒙也十分好奇的开口问道。
“啊差点忘了，对于学者之外的人来说，的确还是你们口中的称呼更加广为人知。”
点了点头，对派蒙的猜测予以肯定，莱依拉也纠正了自己的说法。
“唔感觉这位神明的称呼好多啊，璃月的岩之神好像也是这样.”
“莫非，这就是强者的象征吗？那派蒙和荧之后要不要也多设计几个称号”
突然在两国的神明之间发现了一些微妙的共通点，派蒙也挠了挠头，有些难以理解的开口说道。
向周围扫了一圈，
当看见角落里那个若无其事翻阅文件的学者后，派蒙才回忆起此前对方似乎就介绍过这位神明的情况，只是自己和荧没有问这方面的问题而已，
于是，在柯莱和莫娜不知道该做什么反应的表情中，这只白毛团子也飘向了一旁的林枫，干脆的开口问道：
“——说起来，我和荧在刚来到璃月的时候你好像和我们说过类似的事情，
为什么明明是神明却会被称为贤者呢？你知道这些称呼具体是什么原因吗？”
林枫：“.”
我应该没参与进讨论之中啊，
某个蹭车的酒蒙子也和凯亚他们待在一起，怎么又问到我头上来了？
但还没等疑惑的林枫对此作出反应，
在看见派蒙行动的一瞬间，就已经整个人惊讶到僵在原地的柯莱，也连忙双手一拍、像是突然回忆起了什么似的开口说道：
“——啊！我突然想起来提纳里老师前两天才刚刚讲过这个问题！”
“如果不嫌弃的话，不如就让我来解答吧！”
——再怎么说，让神明自己来说明自己的问题也太奇怪了，果然还是不能看着这种事情在自己的眼前发生。
“欸？提纳里前辈原来研究过这方面的问题吗？如果是他的话，一定是做过了相当完善的研究吧！”
没等派蒙回答，早就对提纳里这位优秀毕业生有所耳闻的莱依拉也一脸期待的开口说道，
显然想听一听这位时常被拿来当成范例的前辈，究竟是得到了怎样的结论。
“呃我其实也只是记了一点点皮毛而已，
剩下的那些纯理论的东西实在太复杂，你们不要抱有太高的期待”
发现面前的莱依拉似乎误解了自己的学习能力，柯莱在略微解释之后也只能硬着头皮开口介绍道：
“.我记得提纳里老师说过，「贤者」在以前的确只是用来指代各个学院的领导者，而且除非是本院的学生之间互相交流，否则一般都会带上具体的前缀，
但后来当‘大贤者’这一职位被取消了之后，
因为当时教令院的空位太多，神明在那段时间里接过了近乎所有贤者的工作，所以那个时候为了区分两位神明，大家分别以「小吉祥草王大人」和「第一贤者」来称呼，
而「第一贤者」一般被理解为‘最初的贤者’或者是‘贤者之中的贤者’，如今在学者群体中也依旧更习惯用这个称呼来指代神明，
所以，如果遇见了不加任何前缀的「贤者大人」，那一般说的就是「第一贤者」，也即他国居民常常称呼的「威权之神」。”
稍微顿了顿，努力在自己的脑海中进行着翻找，柯莱也继续开口说明道：
“然后，如果说学者这一群体更习惯用「智慧之神」和「第一贤者」来指代两位神明，
那么在并非学者的大多数雨林居民之中，「草木之神」、「行商之神」有时也会被用于称呼后者，
据提纳里老师说，这是因为此前贤者大人对于沙漠的绿化和道路的修整。”
“.”
毕竟自己也是后来才抵达的须弥，柯莱口中的一些信息也只能用‘据说’一词来形容。
向周边看了两眼，发现包括那两位旅行者在内，大家似乎都听得很认真，柯莱的心中也多了一些信心：
“.然后，「威权之神」这一说法最早来自于沙漠中的佣兵群体，
主要原因是贤者大人上台后对于全国范围内至冬研究基地的拔除和违法佣兵的清剿，
如今风纪官抓捕时参照的律法也大多都是贤者大人在那个时期订立。”
“.最后，在部分仍不肯离开沙漠区域的居民中，除去「威权之神」外，「万灵之神」有时也会被用来指代贤者大人。”
“据说这是因为赤王昔日被称为大地四方之王、众生万灵之主，而贤者大人又被这些沙漠居民认为是赤王权威的继承者，所以会被如此称呼。”</p
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