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竟还有心思过问闲事，这是不孝。

    是日。

    参加完一番复杂冗长的丧礼程序后，朱允熥走进了灵堂隔壁的一个房间。

    这是大臣们特意为皇帝安排的临时休息之所，也方便在必要的时候，处理一些紧急事务。

    方一进去，便听到两道声音：“微臣杨士奇，微臣杨荣，参见陛下。”

    入眼是两道跪在地上的身影。

    朱允熥神情微微恍惚。

    数日前，杨士奇，杨荣仍与他坐而论道，谈笑风生。

    如今却是对他恭敬多了。

    这一切的原因，当然是由于他的身份变化。

    从太孙变成了皇帝。

    自此俯瞰世间，君临天下。

    世人都要匍匐在他的脚下。

    这种感觉，确实很爽，很舒服。

    可同样，也很孤独。

    没有朋友，没有人可以交心。

    有的只是高高在上的寂寞。

    一瞬间的恍惚稍纵即逝，朱允熥的心迅速恢复平静。

    “快起来吧！”

    朱允熥还有些不太习惯说“爱卿平身”之类的话，特别是当着杨士奇和杨荣两个从前很熟悉的人面前。

    总觉得那样太过于端着。

    也难怪老朱称帝多年，仍然习惯自称“咱”，而不是称“朕”。

    当然，偶尔也是需要端起来，以体现帝王威严。

    就像老朱有时候也会称“朕”一样。

    “谢陛下！”

    杨荣和杨士奇又磕了一个头，方毕恭毕敬的地上爬起来，垂手弯腰而立。

    朱允熥在一旁的椅子上坐下，道：“你们两个在这里等着朕，是有事要奏吧？”

    杨荣拱手道：“陛下，先帝驾崩，新皇登基，按例须大赦天下，以示皇恩，特来向陛下请旨。”

    这是千百年来形成的规矩。

    新皇登基，代表着新的时代来临。

    按儒家礼法规矩，新皇以仁义治天下，正要通过大赦来表现这一思想导向，劝民间百姓原谅曾经犯错的人。

    大赦惠及的人很广，也正好借此拉拢人心。

    更深次的原因，则是古代律法本身的问题。

    即立法从严，执法从宽。

    用后世的话来说，叫“高标准高要求立法，选择性执法”。

    在后世，这种做法被很多人喷。

    但有一个现实需求是，在社会飞速发展的时代，因为法律的制定需要时间，制定好之后，再修改不容易，就需要立法前置。

    即按照十年，二十年后的要求，先将“法”提前立好了。

    然而，社会现实又没有发展到那样的水平。

    故而在执法的时候，往往采取抬高一尺的方法，有选择性的放过一些人和事。

    随着时代的发展，再慢慢变得严格。

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