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/>     然后这群正义感爆棚的学生，又自诩来自文明世界，那当然要为桑杰抱不平。

    唉，任何年代的大学生，都是那麽的清澈又愚蠢。

    如果因为你们的三言两语，对方就乖乖认错改正的话，那印度当局也不会为种姓问题而头疼了。

    不过罗恩不怪他们，毕竟都是一片好心，而且还是为他手下的人讨公道。

    「那个经理刚开始表现的像个绅士，但一看到桑杰立马毫不掩饰自己的厌恶，他就是一个彻头彻尾的伪君子！」有同学依旧愤愤不平。

    「那家餐厅从很多年前就坚持这种等级划分，吠舍和首陀罗这样的中下阶层根本不让进店，更不用说他口中的贱民--达利特。我们通常不会来这里...」

    说到这罗恩突然转头看了眼身后的桑杰，后者的表情非常无奈，「我建议了其他餐厅，但同学们想尝试。」

    这时候很多学生也纷纷解释不怪桑杰，这是他们的主意。

    罗恩挥了挥手，「没关系，好吃的餐厅到了。」

    海岸餐厅的老板也是罗恩的熟人，体格粗壮的他热情招呼大家就坐。不用罗恩吩咐，很快一盘盘热气腾腾的菜肴就端上了桌。

    「先生，给我们讲讲印度的种姓制度吧。」有学生提议道。

    「这个三言两语可说不清。」

    「那就简单点。」门外传来一个熟悉的声音。

    罗恩转头，红色的秀发丶米色的针织外套丶浅色的长裤，「玛丽？」

    「我来的正是时候？」她不客气的在他边上坐下。

    如此漂亮的女士出现，男同学们兴高采烈的同时又跃跃欲试，唯有几个金发女生有些吃味。

    「这个时间过来，有事？」罗恩替她叫了一杯腰果芬妮酒。

    「嗯」玛丽点了点头，「不过我想先你听说说种姓制度，你知道的，我也很好奇。」

    一桌子的老外，个个兴致勃勃的看着他。就连桑杰都屏息凝视，做好了听故事的准备。

    「好吧，种姓制度最早源于《吠陀经》的赞歌，也叫《往世书》。大体就是说原人的身体演化出了今天的四个种姓，婆罗门（嘴巴）丶刹帝利（双手）丶吠舍（双腿）丶首陀罗（双脚）。

    在这之外还有个不可接触者，也就是达利特。等级制度由高到低，所从事的行业都有严格划分。到了后来开始用『瓦尔纳』区分不同的种姓，瓦尔纳在梵语中是颜色的意思。

    婆罗门是白色，刹帝利是红色，吠舍是黄色，首陀罗是黑色。某种意义上这也代表着肤色，关于种姓制度的森严等级...」罗恩顿了顿，「有一些很不好的事，如果你们想了解可以去农村看一看，孟买这里已经是印度最开放的城市。」

    在孟买如桑杰这样的达利特都能当个小贩，或者给外国人当向导。但如果在农村，尤其是北方，能活着长大都不是一件容易的事。

    这也是为什麽孟买的贫民窟生活如此艰难，却依旧让人趋之若鹜的原因。两者比起来，一个仿佛是在中世纪，一个则是现代化的文明社会。

    「只有印度教里才分种姓吗？」玛丽问道。

    「最开始是，但穆民吸收了太多的达利特，后来它慢慢被同化了。现在印度教和伊斯兰教都有种姓制，这两个宗教的信徒加起来超过印度总人口的94%，所以你们懂得...」

    整个印度都在种姓制下运转，宪法也改变不了什麽。

    「先生，冒昧的问一下，你属于什麽种姓？」有学生大着胆子问。

    「按照传统划分，算是婆罗门。」

    「那你为什麽...」那个学生看了眼桑杰，欲言又止。

    「因为罗恩巴巴和别人不一样。」桑杰晃了晃脖子，开心的回答。

    「每个国家都有开明的人，这没什麽。好了，享用完午餐，让桑杰带你们去海滨大道，那儿的景色很美。」

    交代完这句话，罗恩又转过头，「来找我什麽事？」

    「宝莱坞。」玛丽言简意赅。

    「宝莱坞？」这个回答有些出乎他的意料。
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