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的，有老番僧打扮的。
商陆：顺势揉揉轻草的头
商陆：将乙木之炁导入体内肝元
商陆：找一位和蔼一点的阴阳先生，恭敬的行以后抚胸礼，“您好，请问先生这里发生什么？”
阴阳先生神神叨叨的道：“这地界藏着一口葬阴瓮，阴阳冥晦之间，有不少阳间之物可以击穿平日里严苛的洞天福地法度，进入葬阴瓮中。”
商陆：“可是先生这葬阴瓮属天材地宝，官家有知，不来争机缘吗？”
阴阳先生道：“谁也不知道，说不得眼前的江湖客里，就有哪个是锦衣卫嘞。”
商陆：“江湖真可怕啊，先生贵姓？”
阴阳先生道：“我姓绝，叫绝无尘。”
商陆：“原来是绝先生当面，失敬失敬”商陆客气的拱手抱拳
商陆：“绝先生为何不入内一探机缘啊？”
阴阳先生绝无尘道：“我在寻觅此地的死胎，按理来说，这地界应该是有隐龙龙脉，或是山河死胎。”
商陆：商陆见绝无尘不搭理自己，抚胸说道“那就不打扰阁下了”，离开后让铁柱叫几个本宗最擅长打洞的过来“去把这个红绳扔在群山心之中”将裹挟着无名剑客气息的红绳交给小老鼠
商陆：（我在救你最后一次）
易天行：（这……我……我们都不在一个时间线，恐怕要让你徒劳。）
商陆：交代完小老鼠后，见绝无尘回应之后回复到“这恐怕只能在这瓮里寻了，毕竟阴瓮之中凝结朱胎”
商陆：以山为厌，埋心镇金，乃是土厌金，山厌土劫之大厌，土可生金，依可埋金
商陆：（虽为埋进实为收剑入鞘，内养诸金。水土混合的山心，土埋金，水蚀金。）
易天行：（真的心思缜密）
易天行：（这，道长，这意思是说我锋芒太过，现在已经折断剑刃吗？）
易天行：（所以不适合再和人起争执？）
商陆：商陆静静地等待回应
风水先生绝无尘道：“这佛窟葬阴瓮里埋着一条苯教古龙，那是一条黑龙，你没听说吗？”
——《秋风和线》——
秋风和，八月二十三，下午四点。
只不过，这些海水不咸不淡，似乎除了龙血，还混合了其他的物质，大概含有某些其他海水没有的物质。
秋风和：先解决《显圣图》之事，再和他说眷属之事，于是对路人兄指指图的方位。
秋风和：“苍兄，《海神显圣图》就在那个地方，此处正是因为《海神显圣图》浮动，才有这般变化，我们需要取走吗？如果需要取走的话，需要准备什么呢？”
路人苍季子讶然道：“取走《海神显圣图》？最多也就是临摹下《海神显圣图》的神形吧，要把《海神显圣图》真个取走，怕不是得把整个精卫陨落之地收入囊中。”
秋风和：“我也是由此怀疑，才有此一问，毕竟我们是为此事而来的。您会临摹吗？”
秋风和：使用华胥氏图腾，步履虚空带着苍季子走到《海神显圣图》面前
几束光线斜斜刺入了深不见底的光景之中，只能照亮眼前一团团氤氲的泥影，下方沉静得像是柔软安逸的梦乡。路人苍季子看着《海神显圣图》，神情中带着痴迷道：“我虽然不通临摹之道，但是，却分辨出这里海神显圣真形潜藏着一点灾殃之相，我果然所料不差，这海神显圣真形有着镇压水中灾厄的本领。那些不可断绝的混沌颟顸也在这里静默许多！”
秋风和：听了这话，也仔细观摩《海神显圣图》，希望能从中领悟到《海神显圣图》镇压水中灾厄的本领
秋风和过神秘学困难。
秋风和：。rb神秘学73
骰娘：秋风和为了神秘学73让骰子在空中飞了一会:B=49[奖励骰:9]=49
秋风和：（想要孤骰）
（请）
秋风和：。rb神秘学73
骰娘：秋风和为了神秘学73让骰子在空中飞了一会:B=9[奖励骰:8]=9
秋风和在这《海神显圣图》中看到一幅幅画面翻转，与女娲补天的洪水神话同出一辙的精卫填海皆是所作所为十分相似，女娲大神积芦灰以止淫水，精卫神鸟衔微尘以填沧海。
这其中的巫术符号承继更是一目了然，自女娲氏而兴起的女体阴祭历经漫漫时光，化作以少女祭神，尤其是以少女祭水神的巫鬼祭仪。在这种民俗延续的认知中，精卫作为炎帝女儿身份成为祭品，作为太阳神的帝女衔石填海而献身，通过活人牺牲施展赎罪与取媚于神的祭祀行为。
个中奉献己身的英雄主义，不得不说，与其身为太阳神的父亲炎帝密不可分。
在过去的岁月里，炎帝及黄帝的氏族居住陕西，也不知道经历几何年月，此后也不知道因为什么缘故一部分逐渐东移，炎帝氏族也有一支向东部沿海迁徙。最终，在蚩尤之时，帝尤独立于炎帝氏外，与九黎部落且战且退，化作后世的东夷。很难说，精卫填海的历史变迁中，没有隐喻表达东夷部落里女娃一支失败的悲剧和复仇的决心。
然而，不论是洪水和东迁，精卫填海神话里未尝变化的便是水中灾厄涛涛不绝，哪怕是太阳神炎帝亦是爱莫能助，难以将大海蒸干。
或许，在曾经洪水滔天的劫祸里，哪怕精卫作为太阳神炎帝的女儿，依旧成为了炎帝一支在与洪水乃至于其背后的事物搏斗中，溺而不返的抗洪斗争牺牲品，正是因为其主动牺牲，献身洪水，名字里才有一个‘卫’。
在这卷碧海卷动的《海神显圣图》中，提出了某种更加耸人听闻的可能。
太阳神炎帝的帝女女娃变为小鸟精卫的神性削弱或许背后潜藏着更加深层的巫术符号，史书记载炎帝之妻，赤水之子听訞生炎居，炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融。祝融降处于江水，生共工。共工生术器，术器首方颠，是复土穰，以处江水。共工生后土，后土生噎鸣，噎鸣生岁十有二，洪水滔天。鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊，鲧复生禹。帝乃命禹卒布土，以定九州。或许，炎帝氏的一大分支代代传承的治水之策并非别无源流，女娃便应当是在炎帝时期继承了女娲氏治水技艺的传承者。此后的漫长时光里，炎帝氏与洪水中的灾厄斗争不绝，直到后世中后土之名与女娲大神的地母之位重叠，补天之名重新焕发荣光。
由此，精卫
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