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;   忘记了北方的汉人被当成奴隶一样对待吗？忘记了佛狸祠其实是汉人之耻吗？”

    李慕青毕竟是高三优秀学子，阅读理解还是很厉害的。闻言，恍然点头道：“懂了，原来是这么个典故啊！”

    ‘嗯’了一声，李慕白补充道：“八百这个电影，说穿了就是拜祭，而忘记了水旱蝗汤等。

    今人得到了前人的成果，却不记得前人的苦难。

    这才是华谊被针对的主要原因，这部电影被抵制的主要原因。”

    李斯斯这时开口道：“我俩领证件照的时候，不是拍了一组民國学生照吗？”“嗯。”

    “当时有粉丝就讨论过，说如果你回到民國会怎样？”

    李慕白并没看当时的评论，闻言好奇道：“粉丝怎么说的？”

    笑了笑，李斯斯柔声道：“说啥的都有，不过让我记忆最深刻的，是一个河南的粉丝。他说对于河南人来说，跟他们说回到民國，其实就是咒死。”

    愣了愣，李慕白喟叹道：“确实，那个时期的河南人真的太苦了！”伴随他感慨的，是平板里他的声音。

    “两宋儒家，皓首穷经研究了三百年正统问题。

    而你要是拿这个问题去问汉武帝时期的董仲舒，他估计会说我们不如去研究怎么教化匈奴，陈兵西域吧！

    去问王阳明，他估计会说：我们不如一起研究竹子吧！

    为什么呢？

    因为正统问题在汉唐明，并不是学术界里很重要的问题。

    （11【6156618896】【30003114271】）但是在两宋，可不止是学术问题了。

    乃至于问题就不在学术。

    千言万语，敌不过一句‘但悲不见九州同’。

    毕竟辨经三百年，也不如赵光义在高粱河打一场胜仗能解决问题。

    大儒朱熹论述正统性论述的再深刻，也摘不掉南宋割据政权的名号。

    顺便说一句，明朝人眼里，唐虞三代之后，其实也就他一个王朝是正统。”

    作为生在红旗下，长在红旗下的华夏人，李慕青和许许多多年轻人都听得大为认同。

    但悲不见九州同，这句话简直说到了她们的心坎里。

    佩服的看着哥哥，李慕青嘀咕道：“哥，你不做历史老师屈才了！”洒然打了个哈哈，李慕白收下了这个马屁。

    自从《明朝那些事儿》第一册畅销百万册，歌词入选大学语文课本，他已经是公认的明史小公举了。

    就连清北人复等高等院校都向他发出过邀请函，希望他能举办讲座，传播一下青年人的知识……

    名校对他尚且如此尊重，妹妹的赞誉还是太过肤浅了些！

    李斯斯则担忧道：“华谊毕竟是娱乐圈的老资格，这些年被他们整垮的明星也不在少数，他们会不会？”李慕白还未来得及安慰，李慕青就好奇道：“嫂子，整倒过谁啊？”

    “媳妇的美好时代里的男主角黄海玻。”

    待李慕青表示知道这个人，李斯斯就滔滔不绝八卦起来：“据各种坊间传闻所说，他就是因为拒绝参演华谊的电视剧，才被王氏兄弟给陷害整垮的……”事实证明，八卦是女人的天赋技能。

    别看李斯斯性格端秀大方，在这方面一样免不了俗，和闺蜜交头接耳基本是常态。

    李慕青同样如此，听得那叫眼冒精光。

    无语摇了摇头，李慕白将视线重新转向平板电脑。

    “后之视今，亦由今之视昔。

    后人总是不太体谅前人的，毕竟他们承担着前人所作所为的后果，却没有受过前人的苦，体验过前人的难，也没有享过前人的福。

    就像罗馬希拉克略大帝，一生多少文治武功，抵不过那句：美丽的叙俐亚啊，永别了！

    罗馬科穆宁王朝，接手的是何等令人绝望的烂摊子。

    但历史记住的是什么？

    不是他怎么摆脱01那副烂摊子，而是那永远没有收复的安条克、是威起斯洋大人的特权、是十字軍的肆/虐，以及在那之后永恒的沉沦。

    又有谁记得？

    （那几代人苦心经营出的中兴局面，那一度似乎并不是梦想的罗馬复兴大业。

    又有谁记得？

    那其中有多少身不由己，有多少委曲求全。

    我们不是封建王朝，评价之前的历史当然也不能完全按照封建时代的逻辑去推测。

    但是首先，我们得把之前的历史真正变成历史。

    因为只有把棺材板盖上，才能定论。

    相濡以沫，不如相忘于江湖。

    与其继续讨论这幕悲剧如何写下去，不如尽早的结束这幕悲剧。

    我们应该做的，是为中华史的编撰创造足够的条件，至于如何评价八百，就留给史书去评价吧。”。

   
    第748章还蛮押韵
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