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《明末:辽东雄狮》 第九百三十六回 臣服(第2页/共2页)

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高原水塔”打下坚实的法理基础。

    “另外,孤听闻扎什伦布寺的寺主也有大功劳,孤也赐予‘班禅额尔德尼’的封号,并赐金册金印,准予转世。”

    “吾代吾师谢殿下恩典。”达赖心事重重的接下谕令。

    这个封号是梵、藏、蒙语的结合。

    “班”梵语是“班智达”,意为学者。

    “禅”藏语是“钦波”,意为大。

    “额尔德尼”是蒙古语,意为珍宝。

    通过这个封号,既把班禅系统从达赖系统剥离,削弱黄教;又体现出达赖的超然地位。

    所以达赖心事重重。

    无论是现在的,还是历史上的五世达赖,都是一个非常有野心的人物。

    他妄想建立一个政教合一的国家,如同伊斯兰世界里的苏丹。

    为了实现这一理想,历史上的五世达赖居然忍着巨痛,躲到一个没人的地方坐化。

    桑结嘉措隐瞒他的死讯。

    由于没人知道达赖已经圆寂,自然没有必要寻找转世灵童,桑结嘉措继续把持大权,对内与和硕特部汗王斗争,对外继续遥控指挥噶尔丹,与清廷作战。

    熟知这段历史的杨承应,需要给达赖整个大活儿,好好镇一镇他内心的妄想。

    “尹咱呼图克图,你的这一尊号,孤想借过来用一用。”

    杨承应说完,没等答复,就看向巴图尔珲台吉:“巴图尔,这就是我给你找的活佛。”

    巴图尔珲台吉出列,先向杨承应施了一礼,再才向尹咱呼图克图行礼问候。

    尹咱呼图克图愣了一下,只好答礼,再向杨承应道:

    “殿下厚爱,老和尚领受。”

    “你到准噶尔部弘扬佛法,接受巴图尔珲台吉的供养,圆寂后转世到他家中。”

    杨承应说完,看向巴图尔珲台吉:“你孩子出生后,成为尹咱呼图克图八世,然后送到沈阳,在沈阳学习活佛。”

    “殿下的命令,臣谨记在心。”巴图尔珲台吉施礼。

    近朱者赤,近墨者黑。

    在沈阳待久了,回去后所代表的利益,只可能是沈阳。

    尹咱呼图克图也有好处,他的活佛系统将在卫拉特蒙古最大的部落里获得转世,世系永不断绝。

    杨承应进一步细分了黄教,巴图尔珲台吉得到了活佛,尹咱呼图克图得到转世,都有光明的未来。

    达赖唯一受伤的世界达成。

    处理完达赖活佛,接下来就是辽北省管辖的酋长们。

    早在崇祯八年,整个东北区域都已在杨承应掌控之下,由其敕封的总督济尔哈朗管理各项事务。

    同时把该区域划分为七个巡抚,分别管辖。

    七大巡抚在管辖区域推行佐领,一个部落不管多少,都编在一个佐领内。

    不算四总管管辖的,总计一百三十九个佐领。

    然后是东北地区四总管。

    “臣总管巴尔达齐,率索朗阿、德勒布、扎里穆拜见殿下,将宝册金印敬献殿下。”

    巴尔达齐代表入殿的四总管朗声说道。

    他管辖的区域,包括库页岛在内的整片北方,与索伦部本部一起生活。

    去年配合多铎的东路军,成功驱逐了勒拿河上的沙俄先遣军,把势力渗透到了勒拿河。
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