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    昌图府下辖四个县，毗邻科尔沁部，既有种地的土地，也有喂养牛羊的牧场。

    百姓种地所得，除了上缴和自留，还有一部分流到市场。

    这引起科尔沁部牧民的采购。

    甚至牲口死了，也得把肉换成粮食吃。

    这种小规模的经济活动，加速双方的交流。

    至于大宗货物，则有专门的地点。

    科尔沁左翼在新民，科尔沁右翼在长春府。

    “马知府，你说如果我们把田地不分开而归一个社所有，然后设社长一位，管事四名，统一收粮，统一建设学校和杏林堂，怎样？”

    杨承应端起衙役送来的茶盏，装作随口问道。

    “嗯？”

    马光辉仔细想了一下，脱口而出：“这不就是族田义庄！”

    “哦。”杨承应发现还真是，“范氏一族能长盛不衰，就是因为有族田的存在，族中寒微子弟能不为衣食奔波，能读书明理，代代出进士。”

    “殿下以一国当做族田，甚好。只是殿下，族田有一个非常大的弊端。”

    “你说。”

    “与农社不同，您把学校、医院都给了族田，那就意味着他们拥有相对独立性，贻害无穷。”

    “这个话很有道理！”杨承应赞赏的点头。

    族田义庄，乃是范仲淹开创。范仲淹先天之忧而忧，当然能把族田发挥正面作用。

    但更多的是“累世仕宦之家”。

    他们凭借族田，通过租佣关系，操纵族众，压榨穷苦族人。

    还是太着急！

    以国营农社为实践，逐渐瓦解族田才是正道。

    “但是，在农社到不了的地方，该如何瓦解族田！”

    杨承应不禁陷入了沉思。

    “臣有一个主意，或许能解决殿下的疑惑。”

    马光辉自信满满地说道。

    “你说，我洗耳恭听。”杨承应眼前一亮。

    “启禀殿下，以臣之见，莫不如效法以前的做法，先分田，让广大百姓脱离宗族掌控。”

    马光辉说道：“等百姓安稳，信赖朝廷。殿下在地域广阔的地区推行农社，而不是一刀切。”

    杨承应点头觉得有道理。

    明末开始，伴随商品货币经济的发展，宗法关系趋向松懈。

    封建经济垂死挣扎，这才建祠修谱，加强宗法关系，同时建置族田义庄，用经济手段约束族众。

    杨承应先把他们瓦解，再逐一击破。

    不瓦解不行啊，以吴县为例，明末已有万亩义庄，到了清康熙年间达到惊人的七万亩。

    这些义庄，对外不纳“皇粮”，对内压榨族人，必须重拳出击。

    更可恶的是他们还利用义庄强化宗法关系，维护的是已经摇摇欲坠的封建宗法。

    不把他们扫干净，工业发展就缺乏足够的人力和财力。

    杨承应的计划是趁着朝廷无暇东顾，自己也不用远征的时候，加大对农业的实践力度，以工业哺农业。

    但是他没想到，南方的局势急转直下。

    崇祯十一年十月初六，李自成在襄阳召开大会，并以盟主身份主持此次会议。

    “诸位弟兄，我全靠诸位扶持，打下湖广这么大一块地盘。如今尤世禄弃守武
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