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正文 第一〇四章 言传身教(第2页/共5页)

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?就是那些优秀的觉醒者的雕像,甚至是校长的。”

    刘婷云想了想,“也许可以试试。但这些雕像要精雕细琢,要经过精密的计算,让雕像的每一个细节,如曲线、结构、比例等,在惟妙惟肖的前提下,尽量完美。

    同时,还要将这些雕像的故事写下来,最好有影像资料,让学生可以直接感受其故事、成长经历等,以便更好的借鉴,尽量达到言传身教的结果。”

    周海仪点头,和刘婷云讨论起来。

    很快,周围其余老师、乃至战队投资负责人也加入讨论。

    楚飞只听了一会,就心头一震,瞬间想到了一个可能的秘密、一个宗教的秘密。

    宗教里,为什么总是喜欢立雕塑、画像、图腾?为什么雕像画像等等要讲究黄金比例、白银比例、各种比例?神殿的建筑为什么那么多讲究?

    也许,这都可以用观察者效应来解释。

    这些雕像、画像等,本身都是“完美”的代表,代表了进化的方向、或是进化中需要的一些完美数据、公式等。

    信徒祭拜这些雕像等,会在潜移默化中,纠正自己的“观察者效应”。

    甚至最初的数学,大都与宗教有千丝万缕的联系!

    当然了,宗教中也并不是人人懂这个道理,真正懂这个的也凤毛麟角。但大家都在模仿,且效果不错。

    所以佛教中有这样的说法,初等传承是拜佛,中级的是佛经,高级的真经无字。

    如果用科学来解释,也许是这样:普通人就给他个完美的工艺品把玩,工程师就要利用各种技术手册去生产工艺品,而高级的设计师就要无中生有,自己去设计技术和手册。

    也可以用音乐比喻。普通人听到好的歌曲欣然鼓舞,歌唱家却在演绎歌曲,但最顶级的音乐家却在设计曲谱。

    再说观察者效应,为了让雕塑的效果更传神,尽量逼近言传身教的效果,还要有“故事”来支撑。

    通过古老的人类文明研究有,提出这样的观点:人类是什么时候摆脱蒙昧,正式跨入“文明”的门槛的?

    答案是:从讲故事开始。

    因为故事,让我们有了共同的认知,进而团结,团结才有了文明。

    这就是故事的力量。

    完美的雕像和精妙的故事,可以引导观察者效应。

    说起来,楚飞修行初期,确实是yy过刘婷云的。

    只不过后来知识积累足够了,才从刘婷云身上抽象出完美的“数学”,加入标准人体大数据结构后,最终设计出了自己的观想目标。

    但刘婷云身上的故事,也让楚飞受益匪浅——那展翅翱翔的身影,已经烙印到了灵魂中。

    刘婷云展翅翱翔的身影,与黄刚等人傻笨粗且后遗症极大的殖装改造,形成了鲜明的对比。

    觉醒者的傲然身姿,是人体模型所无法表达的,这需要故事的力量来承载——这是文化的力量。

    也许这就是所谓的拈花微笑吧。

    言传身教,简单的四个字,却包含了科学和人文两大要素!

    楚飞放飞了思绪,朦胧中又有了深刻的顿悟。

    “楚飞……”孙祥庆拍了拍楚飞的肩膀,让楚飞回神。

    楚飞微微皱眉。

    虽然顿悟结束了——其实顿悟就是一瞬间的事情,但我还想沉浸在那种感觉中。你这举动让我很不爽,很想一脚踹飞这个家伙。
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