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阳去，选择了一条曲线。

   
    时间也不着急，当然想多看一下当代的风土人情。

   
    元朝治下的百姓，不能说生活的不好。

   
    因为只从表面制度上看，元廷真不算一个剥削严重的朝廷。

   
    但不看具体具体执行，只看制度就是耍流氓。

   
    元廷根本就不管百姓，因为对基层的控制有限。

   
    元廷采用的是包税制度，包税制度下的结果朝廷只向商人收税。

   
    灵感可能是来自于自己的部落制和宋廷的卖扑制度。

   
    如果商人良心的还行的话，百姓确实可以生活的不错，汉族百姓没有兵役，平常年景国家规定的税务也不算多，所以很多人不说元朝黑暗。

   
    对这些只想种田吃饭的百姓来说，能吃饱就已经很幸福。

   
    但要遇到是一些黑心商人，这些人肆意加税，随意的盘剥百姓，百姓生活的水深火热也就是很普遍的事情。

   
    这些被商人迫害的百姓，也就只会去怨恨商人，想不到是元廷的制度问题。

   
    如果是当地有蒙古驻军的地区，蒙古兵更是可以肆意欺压杀害百姓，活不下去也是分分钟的事。

   
    被屠了之后，更是说不出朝廷的坏。

   
    治安的话，跟其他朝代没什么差别，甚至因为吏治腐败的原因，还不如其他朝代。

   
    土匪水贼邪教义军，是到处都有的情况。

   
    还没有离开武当派百里的范围，宋青书就遇到了劫匪要抢自己的马。

   
    十几个连武功都不会的土匪，想抢宋青书当然是知心妄想。

   
    仅仅是给了宋青书一个实战神门十三剑的机会。

   
    “大侠，饶命啊，小人们这也是第一次抢劫。”

   
    “这么熟练的求饶，你说你是第一次拦路抢劫，你说我怎么可能相信？”

   
    “大侠，小人上有八十老母，下有嗷嗷待哺的婴儿……”

   
    “别那么多废话，带我去你们的山寨。”

   
    以目前的生产力来说，劫匪这种东西，根本没可能完全杜绝。

   
    但看到了管一下肯定比不管的好。

   
    回到山寨，宋青书开了一个公审大会，除去匪首，剩下的各自按着罪责惩罚。

   
    最后把山上的喽喽和土匪掳掠来的人口驱散，烧了山寨，就算是除了一个匪窝：

   
    “这些财物你们分了，各自找生路去吧。”

   
    “公子，救命之恩无以为报，若公子放弃，小女子愿意……”

   
    “不用回报，千万不要回报。”

   
    宋青书连忙拒绝，行侠仗义不好做，救出来的大姑娘小媳妇，个个都要以身相许。

    
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