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着“扬”也有些可怜，明明是人族最出众修行者，却偏偏生不逢时，遇上了伏羲大神。

    看来不仅仅是伏羲大神，这位“扬”的心里也有问题，正需要自己的度化...既然人族对于“扬”来说是个“伤心地”，是不是自己有可能把他引去西方教，拜在两位圣人的门下？

    妙音道人觉着此事大有可为，相对于去拉拢“燧皇”与“伏羲”，这位号称是人族第一高手的“扬”，似乎是个更优的选项。

    不过现在还是要去开导伏羲，“扬”实在是不好接触，一个不小心很有可能被对方吃了！

    这世道究竟是怎么了？

    我堂堂一个妖族，竟然也会为了预防被人类吃掉而担惊受怕？

    在人族之中也算是待了一些时日，人族吃妖之风盛行，确实令他触目惊心，他经常会听到一些人凑在一起讨论某某妖的那个位置肉质最是鲜美，某某妖的某个部位必须要如何如何处理才能放心服用，不然会有剧毒....又比如某某妖同某某妖不能放在一个处烹饪等等。

    反正是令他大开眼界。

    妙音道人甚至怀疑，那些妖族都没有这么了解自己的身体构造。

    因为这些时日下了小雨，给伏羲对于山与泽的相对关系带来了全新的灵感，此刻他正在山阴处，手持一根木棍在写写画画。

    扬师博学多才令人敬佩。

    不论是太极之道、两仪之道，还是对四相之道的理解，都非常的深刻，还是以前的扬师好啊，不论自己问什么都会非常认真的向自己讲解的...现在的扬师只会问问题，让自己自力更生，说是要培养自己的独立思维。

    emmmm

    毕竟伏羲封存了前世的记忆，自然也封存了他成为人族之前对天地大道的感悟，但对于太极之道、两仪之道以及四相之道这些在伏羲看起来最基本的“修行法则”来说，是关乎自己能否成道的基础。

    这个他不敢假手他人，便伪造了记忆...说是“扬师”手把手的教导自己。

    为了怕露馅，伏羲在封存自己的记忆之前，也是将自己对太极、两仪以及四相的感悟，丝毫没有隐藏的传授给了圣道太子...当然，一开始伏羲以为这将是自己单方面的传授，但二人交流过后，伏羲才知道原来圣道太子本身对于太极、两仪以及四相之道的感悟绝对不浅。

    便成为了一场相互印证各自所得的论道。

    稍稍思索一般便想明白了，圣道太子所修的《八九玄功》乃是合七圣之力所创，再加上他的父皇与母后具是洪荒顶尖大能，如此教导出来的太子殿下，在这种修行的“基本盘”方面，本就应该有这样的底蕴。

    “嗯？”

    正在思索“山泽”之间有何关联的伏羲，抬眼看到了向着自己走来的妙音道人。

    西方教的妙音道人。

    不知道为什么，伏羲总觉着自己对西方教有一种天生的不对付，这本不应该出现在自己身上，别说是自己了，就算是整个人族同西方教都没有什么瓜葛。

    张扬以变化之术变成了一只小鸟，立于他们不远处的一颗大树之上。

    一来是随时监控伏羲的状况，二来...确实也对这个妙音道人生出了几分兴趣。

    妙音道人学准提圣人是学错了，所谓学者生，像者死。

    妙音道人表面上看起来，完全就是准提圣人的风范
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