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正文 第306章 你的道是医道(第1页/共2页)

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    “帝辛,即便你杀了云中子,让神农融合他的灵魂也没用。

    如今的他们是彻底的两个人,互不干扰,又互有仇恨。

    而且红云的时代已经过去了,红云的性格也不适合在这个时代,他太善良了。

    当初要不是镇元子保护,他在很早以前就被人杀了。

    鸿钧把成圣的关键鸿蒙紫气给了他一条,却不收他为徒,就是要让其他人争抢。

    鲲鹏、帝俊和太一是最积极的,鲲鹏是为了自己,帝俊和太一是为了妖族。

    实际上,红云的道才是真正的无为,不争不抢。

    但神农和云中子都不是。

    而且,觉醒前世记忆会带来极大的反差,会造成内心烦乱,我当初被老子忽悠去火云洞就是因为这个。

    人族需要的是一个有作为的强者,而不也是一个无欲无求的强者。”

    伏羲不赞同帝辛的想法,神农没必要恢复红云的元神。

    红云的性格不是人族需要的。

    “我也只是想过,并不是一定要那样做。

    人族现在确实不需要无为的人。”

    帝辛忽然发现自己还是搞错了,修无为之道的人竟然是红云,而老子只是假装的。

    “那我的道是什么?”

    神农被帝辛和伏羲这么一,更糊涂了。

    “地皇,告诉你你跟云中子的关系,是为了让你知晓你的前世。

    前世与你的道没有什么关系,你的道在你的今生。

    你仔细想想,你是因为什么才成为继皇之后的人族第二个人皇?”

    帝辛提醒,神农这个名字已经明了他的成皇原因。

    “我直接告诉你吧,正如你的名字神农,你成皇是因为研究农业让人族吃饱穿暖。

    但这不是你名留千古的原因。

    你名留千古是因为曾跋山涉水,尝遍百草,找寻治病解毒良药,以救夭伤之命。

    给后辈留下炼药的神农鼎和《百草经》。

    ‘神农尝百草之滋味,水泉之甘苦,令民知所避就,一日而遇七十毒。’

    后世有神农尝百草而始有医药之传。

    历来被视为药物的发现者和使用者,尊奉为中国医药学之创始者。

    而且,我观察过,人族的药铺都挂有你的画像。

    所以,你的道是医道,是救死扶伤。”

    伏羲直接指出神农的道是救死扶赡医道。

    “这与炼丹之道有什么不同?”

    神农还是不解,救死扶伤是他开创的,但最后还是要用药啊。

    “丹道与医道有些东西是共通的,丹道的重点在于炼丹,医道的重点在于治病疗伤。”

    帝辛解释,这么一来神农的道就确定了。

    “而且,救死扶伤可以获得很多功德,你可以立一个治病疗赡教派。

    另外,你成圣后也可以让精卫恢复人身!”

    帝辛拿精卫事,神农有好几个子女,但最让神农牵挂的是精卫。

    精卫填海的故事流传至今,精卫是一个女儿,名叫女娃,是他最钟爱的女儿。

    有一,女娃驾着船,到东海去游玩。

    不幸海上起了风浪,像山一样的海浪把船打翻,女娃就淹死在海里,永远不回来了。

    神农挂念他的女儿,却不能用他的光和热来使她死而复生,只好独自悲伤罢了。

    女娃不甘
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